שאלה
שלום.
בחדשות פורסם כי הרבנות הראשית מכרה את כל החמץ במדינה. האם הכוונה גם לחמץ בחזקת האזרחים?
אני שואל כיוון שאם למשל, אינני שומר פסח כהלכתו, וחוטא באכילת לחם, אזי למעשה מאחר שהלחם מנכר בשמי, אם כך הדבר, אני חוטא בגזל!
מילא לחטוא ביודעין באכילת חמץ, אבל לחטוא גם בגזל, שלא באשמתי?
תשובה
שלום לשואל,
כשהרבנות מוכרת את החמץ של המדינה,אין היא מוכרת את החמץ של האזרחים,כך ששאלתך איננה רילוונטית.
בברכה וכל טוב
שמואל זעפרני