מידת הדין

בס"ד


שלום וברכה,

אתה שואל שאלה מעולה, שוודאי מפריעה לרבים מאיתנו.
לצערי כעת לא ארחיב כראוי אבל בע"ה אקווה שעוד חזון למועד.

בנוגע לשאלתך כיצד הקללות שבפרשת בחוקותי מסתדרות עם הנהגת ד' את העולם במידת החסד, על כך אומרים חז"ל כי רצה הקב"ה לברוא את העולם במידת הדין, אך ראה שלא יתקיים העולם- עמד ושיתף עימה את מידת הרחמים.
מידת הרחמים איננה ויתור, 'האומר ד' ותרן- יבתרו חייו'.
מידת הרחמים מאפשרת לנו לשוב בתשובה.

כשאדם עושה מעשה לא זהיר, מעשה מסוכן ולא אחראי- הוא מקבל את ענשו מייד. מי שמתעסק בחשמל ללא נקיטת אמצעי זהירות- אחריתו חלילה מיתה. מי שנכנס לים בלי להשמע להוראות המציל- מסכן את חייו. הים לא סולח.

כשאדם עושה חלילה עבירה- על פי מידת הדין היה עליו לקבל את ענשו באותה העת, הקב"ה ברחמיו נותן לנו את השהות לשוב בתשובה ולתקן מעשינו. ויותר מכך, הוא גם מסייע לנו לשוב בתשובה, 'כל הרוצה- מסייעין לו מן השמיים'.

זהו 'טוב ד' לכל ורחמיו על כל מעשיו'.

חשוב על אבא שאינו מעניש לעתים את בנו. בפעם הראשונה מעלים עין, כך גם בפעם השנייה- אך בשלישית יגרור המעשה עונש. הדבר נועד כדי ליישר את דרכיו של בנו ולהעמידו במקומו. רק באופן כזה ישוב הילד למסילה הישרה ויחזור למוטב, אחרת יסטה חלילה מן הדרך והשיבה כבר תהיה קשה עליו הרבה יותר.

על כך נאמר 'חוסך שבטו שונא בנו', ואת אשר יאהב ד'- יוכיח.
גם חז"ל מאריכים בכך, ור' תם, אחד מרבותינו הראשונים, אומר בספרו 'ספר הישר' כי דווקא אהוביו של הקב"ה הוא מייסר, ומי שמקבל ייסורים ונשאר חי- עליו לדעת שייסורים אלה נועדו כדי ליישרו ולמרק את עוונותיו.

אם תפתח במפרשים על פרשת בחוקותי תראה כי דווקא מהקללות הקשות ביותר ניתן לראות ברכות גדולות.


ובנוגע לשאלתך השנייה- איננו יודעים בדיוק מה יהיה כאשר נגיע לבית דין של מעלה.
גם אין זה תפקידנו. 'בהדי כבשא דרחמנא למה לך'. איננו יודעים לעשות חשבונות שמיים.

אבל נתלים אנו ברבותינו, למדים מדבריהם ומדרכיהם.
אפשר לומר שאת שאלתך שאל הרב החיד"א בספרו 'בשם הגדולים'.
הוא עונה שלכל דור יש הנהגה אחרת. יש דור שבו ההנהגה היא קשה יותר, בדרך של עונשים, ההדרכה החינוכית היא בצומות וסיגופים וכד', ויש דור שבו ההנהגה היא שונה- בדרך יותר רכה, וההדרכה היא בדרך האהבה.

לכן בזמנו של בעל ה'ראשית חכמה' הייתה ההדרכה בדרך של הקשה יותר, במידת הדין. ובזמננו הרב קוק מדריך אותנו בדרך האהבה. אולם כמובן שאסור לנו לזנוח את הבסיס של מידת היראה.

חזק וברוך!
אם תרצה להוסיף ולשאול- בשמחה רבה!

ניר
nirka10@gmail