שאלה
האם יש פסיקת הלכה במחשבת ישראל כאשר יש דעות שונות?
תשובה
שלום!
כתב הרמב"ם בפרוש המשניות למסכת סנהדרין: "כבר זכרתי לך פעמים רבות שכל מחלוקת שיהיה בין חכמים שאינו בא לידי מעשה אלא שהוא אמונת דבר בלבד אין צד לפסוק הלכה כאחד מהם". ואם כן מדבריו משמע במפורש שאין פסיקת הלכה בזה. אמנם הרב קוק באגרת ק"ג כתב: "ונראה לעניות דעתי, דיסוד הדבר תלוי בחילוק שבין בבלי וירושלמי בסוגיא דזקן ממרא בסנהדרין, בפירוש "דבר" האמור בפרשה, דהבבלי מפרש "זו הלכה" וירושלמי מפרש "זו אגדה". דבהקדמה לחובת הלבבות כתב, דעניני הדעות לא נזכרו במקרא "וכי יפלא", וזה ראיה דאין זה שייך לחכמי הסמך והמסורת כי אם אפשר לברר על פי השכל, וכמה מהגאונים אמרו על פי זה שאין האגדות כל כך מיוסדות להלכתא; אבל היו מהם, כפי הנראה מתשובת רב האי גאון בעניני החכמות, שהיו מחזיקים לעיקר גם כן עניני ההגדות." ומדבריו עולה כי זאת מחלוקת בין הבבלי לירושלמי ובין הראשונים במהלך הדורות.
ברכה והצלחה
צוות שו"ת ישיבת מעלות