שאלה
שלום כבוד הרב !
במקום אחד כתוב שכל הברואים נבראו ביום הראשון, ואח"כ רק סודרו במקומות שונים.
במקם אחר כתוב שנאמר ביום הראשון "יום אחד" כי רק הקב"ה היה קיים באותו זמן.
איך מיישבים את שני המקורות?
תודה רבה !
תשובה
בס"ד
כשאומרים שהנבראים נבראו ביום ראשון ורק "לא סודרו במקומם" אין הכוונה רק על מקום טכני, אלא שלא באו לידי ביטוי.
כמו שביצה היא = "תרנגולת שלא באה לידי ביטוי". כך ביום ראשון נבראו דברים שעדין לא באו לידי ביטוי.
כמו שב"ביצה" יש "תרנגולת". אין לשום אדם בעולם אפשרות ליצור תרנגולת בכל השקעה שהיא עם כל חומר שהוא. אבל אם יש לו "ביצה" זה דבר מאוד פשוט – הכל בפנים ונמצא וקיים.
כמה שבועות וקצת חום ויש תרנגולת. היא "קיימת ולא קיימת" וזהו משל על היות הברואים ביום הראשון.
בהצלחה