מדוע התורה התירה עבדות?

שלום וברכה

איני יודע מפני מה התורה התירה עבדות.
אני יכול רק לשער.
אני מבין כי העבדות הייתה חלק בלתי נפרד מהעולם, מה שאני מכנה בהקשרים רבים "דרך הארץ" של העולם. התורה מבוססת על דרך ארץ זו, אולם בניגוד למה שכתבת – היא בהחלט בונה קומות הרבה יותר משמעויות מעל דרך ארץ זו. התורה שינתה לחלוטין את היחס לעבד, ופסקה שהוא יוצא לחרות אם פוגעים בו, איסור להסגיר עבד אל אדוניו (פשוטו של מקרא), ועוד עניינים רבים אחרים.
זו דרכה של התורה בעניינים רבים ומגוונים, ויש בזה צעד עצום של התקדמות.
לו התורה הייתה מקבלת את ההצעה שלך – למעשה היא לא הייתה מקוימת, וכולם היו נוטשים אותה, שכן היא לא הייתה מתיישבת עם שום דבר המתרחש בעולם בזמן שהיא ניתנה.
לדעתו של הרב קוק באיגרתו הנודעת, העבדות רלוונטית גם היום ברמה העקרונית, אולם אני מתקשה להיפגש עם שיטה זו.

אין להסיק מהדברים שכתבתי כי מצוות התורה אפוא מתאימות לדור נתינתן בלבד. זה תפקידם של פוסקי ההלכה בכל דור ודור, והסנהדרין היא שמופקדת על בחינה מתמדת של הדרך הנכונה לקיום מצוות התורה.


כל טוב