לחיות לפי האמת

בס"ד

כשרצה הקב"ה לברוא את העולם אמרה מידת האמת - אל יברא! שכולו מלא שקרים.
מה עשה הקב"ה השליכה לארץ שנאמר "ותשלך אמת ארצה".
אבל האמת התחילה לציץ מהאדמה כמו שכתוב "אמת מארץ תצמח".

משמעות הסיפור הפלאי הזה שהאמת הגדולה מתגלה לאט לאט במהלך הדורות.
צריך לדעת אותה אבל כדי לברוא עולם או לתקן בעולם צריך לחיות על פי מציאות שהתורה מלמדת אותנו שיש מקום קדוש יותר ויש קדוש פחות.
יש בית כנסת ויש להבדיל בית כסא. ומי שיתפלל בבית כסא יעבור איסורים אע"פ שמלא כל הארץ כבודו.

כמו כן יש ירושלים ויש ניו יורק. ואע"פ שה' נמצא בכל מקום ואתה מחייה את כולם מי שיעלה לניו יורק במקום לישראל - יעבור איסור.
ומי שיבנה את בית המקדש באלכסנדריה במקום בירושלים כי מלוא כל הארץ כבודו - יעבור על מה שכתבו בתורה.

מסקנה - הדרך לבנין העולם היא הדרך שבא נברא העולם ומה שטוב להקב"ה - טוב לנו. ואין זה נקרא לחיות בשקר כי אנחנו את האמת יודעים אבל אנחנו גם יודעים שאנחנו מוגבלים ביכולת לקלוט את אלוקים ואת האלוקות בחו"ל. ולכן אנחנו מכירים ב[מוגבלות שלנו] להכיר את ה' בכל מקום.

זה שכתוב בדברי המקובלים בכמה מקומות שהקב"ה צימצם את עצמו בשבילנו. על מנת שנוכל לקלוט את אורו.

השלכת האמת לארץ היא דבר כואב. אבל הוא נעשה למענינו ולא כדאי להיות מהמלאכים שהציעו לא לברוא עלום כזה. כי הם הועברו מהעולם.

במיוחד אנחנו שזה נעשה עבורינו צריכים להזהר בכך כי זה יותר חמור מקטרוג המלאכים. שזה נעשה עבורינו. משל למי שמוסר נפשו להציל את חבירו. והחבר שניצל מטיף למציל מוסר על כך שלא לבש ציצית בעת שקפץ לים להצילו.

מתנצל על המשל שלא כל כך מקורי אבל אני מקוה שמספיק טוב להבנת הענין.

****

זה הסיפור שאומרים כל פעם בקדושה כי אם "מלא כל הארץ כבודו" אז איה מקום כבודו? איך משיגים אותו. איך לומדים תורה מפיו ולאיה כיון מתפללים?
התשובה היא כי ברוך כבוד ה' ממקומו - והתירגום הוא אתר בית שכינתא - המשכן והמקדש בירשלים.

הצמצום הוא הכרחי על מנת שנוכל לקלוט אותו. וזה הויכוח ששאלת הוא הויכוח בין מלאכי מעלה.