כנס הרבנים מחר על החקיקה הדתית

שלום וברכה

אני לא נמצא עכשיו בארץ, ואיני מעודכן בכל הפרטים. מה שאני כותב הוא ברמה העקרונית בלבד.
א. יש בהחלט מקום לאמירה רבנית עקרונית על מהלכים פוליטיים. אני מדגיש כי מדובר באמירה עקרונית על הכיוון, כגון: אמירה שטוענת כי צריך לעמוד כחומה בצורה נגד כל שינוי בסטאטוס קוו או אפילו לתמוך בחקיקה דתית אם המצב הפוליטי מאפשר זאת, או אמירה עקרונית לכיוון ההפוך האומרת שצריך לחתור להסכמה, ולאמנה המסכימה עם הציבור החילוני על חקיקה מוסכמת מתונה יותר. זו לא התערבות בפוליטיקה במשמעות המעשית האסורה, אלא התוויית כיוון עקרוני על ידי העולם הרבני.
ב. זכותם המלאה של הרבנים המתכנסים להביע את עמדתם העקרונית, ולתבוע מהמערכת הפוליטית לפעול לאור כיוונים אלה. זו עמדתם, והם רשאים בהחלט להביע אותה.
ג. אני מעריך שיהיה חכם יותר לבחון האם יש רוחב רבנים גדול יותר המסכים עם עמדות אלה. ככל שהרוחב יותר גדול - כך עוצמת הדברים יותר משמעותית. "סנהדרין שראו כולם לחובה - פוטרין אותו".
ד. פעמים רבות כתבתי כי המערכת הפוליטית צריכה לציית אך ורק לבוחריה. היא שליחה של בוחריה, וצריכה לקיים ככל יכולתה את הבטחותיה לפני הבחירות. אם אני לא טועה, הבית היהודי התחייב כי ההכרעות תתקבלנה במוסדות המפלגה, ואם כך - המפלגה חייבת לעשות זאת. אם אני לא טועה - ש"ס התחייבה שהיא תציית למועצת הרבנים. אם כך - הם חייבים לעשות זאת. זו המשמעות ההלכתית של חברי הכנסת כשלוחי הציבור.
ה. בשולי הדברים, אני לא כל כך מבין את השיח. השיח היותר ראוי אינו צריך להיות כאשר מתכנס צד אחד בלבד. השיחה היותר משפיע הוא כינוס משותף לעולם הרבני הרחב בין חברי המפלגה ובין העולם הפוליטי וחברי הכנסת, כאשר לא מנחיתים הוראות מכיוון זה על כיוון אחר, אלא "תשועה ברוב יועץ", ומדברים ביחד, ומחפשים מוצא משותף לכיוונים השונים.

אני לא יודע לייעץ לך האם ללכת או לא, כי איני יודע מה העמדות שלך. בדוק את העמדות שלך, ובדוק לא רק את העמדות אלא גם את השאלה האם ההתנהלות הזו משפיעה לטובה, ואם תגיע למסקנה כי אלו העמדות שלך וכי זו הדרך הטובה ביותר לקדם אותן - לך. אם לא - לא.

כל טוב