כיבוד אב ואם

שלום איציק,

יישר כוח על שדבר זה מעסיק אותך..קודם כל רציתי לציין שבעצם על כל המצוות שבין אדם לחבירו איננו מברכים. הפוסקים נתנו לכך שתי סיבות עיקריות. א. לא מברכים על מצוות שאפשר תמיד לקיים אותם (לעומת ציצית, למשל, שמצותה רק ביום). ב. לא מברכים מחשש שהחבר לא יסכים שנסייע לו ובעצם יש כאן חשש של ´ברכה לבטלה´. הסיבות האלו נמצאות גם בקיום מצות ´כיבוד הורים´, הן משום שאפשר תמיד לקיים אותם והן משום שלפעמים אנו לא זוכים שההורים יהיו מרוצים מהעזרה שלנו.

הרב ראובן מרגליות זצ"ל מביא נימוק נוסף (בספרו ´מקור הברכה´ על עניני ברכת המצוות), שכיבוד אב ואם זו מצוה כ"כ חמורה וקשה לקיום, שאף פעם אי אפשר להגיד ש´קיימנו את המצוה לגמרי´, ולכן מראש לא מברכים על קיום המצוה.

כל טוב, אשמח תמיד לעזור במה שאוכל

טוביה
tsbias@actcom.co.il