'והאופנים וחיות הקודש' מה הפירוש?

שלום רב לשואלת,
לשאלה זו צריך מספר הקדמות, ולכן נקדימם:
ראשית, צריך לומר, שמלאכים אינם אנשים עם כנפים שעפים, כמו בתמונות שמציירים אותם, אלא מלאכים הם כוחות רוחניים, הקב"ה ברא את העולם, והקב"ה שהוא אינו גשמי כלל, משפיע ומופיע בעולם הגשמי, למעשה, התגלות ה´ בעולם היא דרך כוחות רוחניים נמוכים יותר שעל ידם מושפעים כל הדברים שקיימים בעולם.
השפעה זו אינה רק חד כיוונית, אלא גם מעשים שעושה האדם ובפרט מעשים שעושים עם ישראל יכולים להשפיע גם על הכוחות הרוחניים, ודרכה להשפיע חזרה שפע רוחני לעולם כולו.
יש כמה סוגי השפעות שהאדם משפיע דרכם בעולם וכתוצאה מכך גם בכוחות הרוחניים יש כמה השפעות, וכמה סוגים של מלאכים, כל מלאך למעשה, מבטא כח אחר שפועל האדם, והשתלשלות רוחנית שונה למעשה.
לכן, יש כמה שמות למלאכים, יש: שרפים, אופנים וחיות.
כעת נבוא להגדיר יותר איך כל מלאך שייך לפעולה שאדם פועל בצורה גשמית ורוחנית.
ניתן לחלק את מעשי האדם למספר חלוקות, יש זמן שאדם מתקרב לה´ דרך המעשים - אדם שפועל מעשה מצווה ועל ידי כך הוא מתקרב אל ה´, יש זמן שמתחבר לה´ דרך הנפש, למשל, התבוננות בעולם, כמה העולם מוכיח שיש בורא, איזה עולם נפלא, וכמה הטבע מיוחד, ומתוך כך האדם מכיר את גדולת הבורא דרך הרגש והנפש, יש זמנים שאדם מתקרב לה´ דרך הנשמה, והמוח, כלומר, בצורה שכלית, חקירות פילסופיות, למידת תורה ותכנים אלוקיים, ותובנות על הקשר בין עם ישראל לבורא.
מעניין לציין ששלושת חלקים אלו נמצאים גם בתפילה, בקרבנות אנו מתקרבים לה´ דרך החלק המעשי, הקרבה ועשייה, בפסוקי דזמרה אנו מתקרבים לה´ דרך התבוננות בעולם הטבע, ובברכות קריאת שמע אנו מתקרבים לה´ דרך השכל, והתבוננות שכלית בקשר שבין עם ישראל לבורא, ובהשפעת ה´ דרך השמש והכוכבים בעולם.

שלושת הכוחות האלו הם גם למעשה שלושת סוגי המלאכים:
האופנים מבטאים את עולם העשייה, הגלגל מבטא את התקדמות האדם בעולם, ולכן גם זהו הכח הרוחני ששיך לצד העשייה שבעולם שמקשר את האדם לאלוקיו.
חיות זה מלשון חיוּת, הנפש החיוּת האלוקית שקיימת באדם היא זו שהחיות מופקדים עליה.
לעומת זאת השרפים אלו כוחות רוחניים שאחראים על הצד הרוחני - שכלי שבאדם, וכשאדם פועל בצורה רוחנית הוא פועל דרך הכוחות הרוחניים שנקראים שרפים, וכביכול שרופים, אינם בעולם, אלא גבוהים יותר ושכליים.

למעשה, שני שבחים יש בקדושה, שבח אחד מדבר על קדושה, קדוש קדוש קדוש, ושבח שני מדבר על ברוך כבוד ה´ ממקומו.
קדוש לעומת ברוך, מה ההבדל? קדוש זה פרוש ועליון, אמנם מופיע גם בטבע, אבל נוגע ואינו נוגע, ברוך זה השפעתו בעולם, ברוך מלשון להבריך, להשפיע.
השרפים הם אלו שאומרים את השבח ´קדוש´, שבח שניתן להבינו רק בצד השכלי, את פרישותו של ה´ וכביכול חוסר שייכותו לעולם, השכל אינו מדבר ברעש גדול, אלא בקול דממה דקה, לעומתם החיות והאופנים שמבטאים את הנפש והמעשים הם מתבטאים בקול רעש גדול, והם משבחים ואומרים ברוך, כלומר, הם רואים את השפעת ה´ בעולם, הם פחות חשים את פרישותו של ה´ מהעולם, אלא יותר את הקשר שמופיע בין ה´ לעולם, בנפש ובמעשים.

מקווה שעזרתי
עקיבא כהנא
akiva.ka@gmail.com