שאלה
אני יודעת שאחד המצוות לאכול בשר. אולם רק המחשבה לאכול משהו שהיה חי, גורם לסלוד מהעניין, וזה כבר יותר מעשר שנים שאני לא נוגעת בבשר ודגים.
שמעתי לאחרונה, שהיו גם רבנים שהיו צמחונים, ולא נגעו בבשר, האם זה נכון? האם זה ממש "נורא" מבחינת ההלכה שאני לא אוכלת בשר ודגים?
למה בכלל יש את כל הקטע של קורבנות בתורה? למה צריך להרוג חיות להתעסק עם הדם שלהם (בסגנון לזרוק את הדם על המזבח וכו'), האם לא יותר טוב למנוע את כל עניין ההרג?
נאמר לי גם שבתקופה שאדם וחוה היו בגן עדן, לא היה כלל העניין של בשר ודגים, והם גם ניזונו רק מהצומח, האם זה נכון?
ויש את המשפט, שאומרים בתפילה, שיבנה בית המקדש בקרוב, וחדש ימינו כקדם", ואני מרגישה, שרק לצורך מניעת כל עניין הקורבנות, אני לא ממש רוצה לחדש את שהיה בזמנו, האם זה ממש נורא להרגיש ככה?
תשובה
ב"ה ז"ך בסיון תשס"ג
שלום רב!
אדם הראשון נאסר באכילת בשר, ואילו לנח הותר לאכול בשר. ברור שמהלך זה הוא מהלך של ירידת הדורות. ברגע שהאדם ירד ממדרגתו הגבוהה וקיים חשש של שפיכות דמים בין אדם לחברו, מעדיפה התורה שיצר שפיכות הדמים יהיה כלפי בעלי חיים ולא כלפי בני אנוש.
השאיפה העתידית היא שהעולם יחזור לשלמותו ואז באמת לא יאכלו בשר, האם יהיה קיים איסור או שהאדם יגיע לכך בכוחות עצמו לא ברור, אני נוטה לאפשרות השניה.
אין איסור שלא לאכול בשר,ואם את נוהגת כך בקביעות תבורכי.
בבית המקדש הקריבו קרבנות, מטרת הקרבת הקרבנות היא או לשם אכילה במציאות שהחברה עדיין לא הגיעה למדרגת השלמות או לשם כפרה והתקרבות לה', ובמקרים אלו האדם צריך לראות את עצמו שכל מה שנעשה לקרבן היה ראוי להעשות לו- ניתן לעיין בפירוש הרמב"ן בתחילת חומש ויקרא. זה קרבן, מקריבים את חיי הבהמה למטרה נשגבה יותר, בחיים אנו מקריבים הרבה דברים פחותים למען דברים גדולים יותר, ואם ערך הכפרה הוא חשוב, מצוות התורה להקריב חיי בהמה שהם פחות חשובים מערך זה למען ערך זה. בספרים הפנימיים מדובר על העלאת נפש הבהמה למדרגה גבוהה יותר או קירוב כל חלקי המציאות למקורם האלוקי, שהרי מעבר לבעל החי המוקרב אנו מקריבים צומח- מנחות ודומם- נסכים והאדם המקריב, ואז כל חלקי המציאות מתקשרים אחד לשני.
אי לכך אנו מאמינים שכשיבנה המקדש השלישי, עבודת הקרבנות תחזור לקדמותה, יתכן שאז הדגש יהיה יותר על קרבנות כפרה פרטית וציבורית, מאשר קרבנות נדבה,ואולי זה הפירוש בדברי חז"ל שלעתיד כל הקרבנות יתבטלו חוץ מקרבן תודה, לענ"ד מדובר על קרבנות נדבה ולא קרבנות חובה.
בברכת התורה
בניהו ברונר
צפת
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם