שאלה
שלום לרב,
א. רציתי לדעת, במידה ואני הולך לסעודה עם 4 חברה 2 מהם חילוניים. האם אני מחוייב בזימון? בהנחה שהסועדים החילוניים מוכנים לענות אם כי הם לא יברכו בעצמם ברכת המזון, האם יש להקפיד על כך? או כיוון שהם חילונים אני לא מתחייב בזימון עמם ולכן אין צורך לצרפם?
ב. במידה ואני אוכל סעודה וצריך לברך מול נשים שאינן מקפידות על צניעות כמו נשים נשואות ללא כיסוי ראש האם מותר לברך? האם לברך בעצימת עיניים מועיל? האם להפנות את המבט למקום אחר?
ג. הכיור לנטילת ידיים נמצא בקצה המזדרון. אני נוהג ליטול ידיים, לברך המוציא לאכול ביס ליד הכיור ואז ללכת לחדר שבו אני אוכל. האם זה מנהג נכון? האם צריך לאכול כזית ליד הכיור ואז להמשיך? האם עדיף ליטול ידיים ליד הכיור ואז לעשות המוציא בחדר שבו אני אוכל?
תודה!!
תשובה
שלום וברכה
א. שאלת הצירוף של החילוניים מאוד תלויה בהקשר. אם הם כלל לא מעוניינים לברך אלא עושים זאת כדי שלך יהיה זימון – איני מוצא טעם בזימון כזה; לעומת זאת, אם הם מבקשים להיות שותפים בברכת המזון – אפשר להצטרף.
ב. אם מדובר בלבוש שהוא ממש לא צנוע – אין לברך כך, אולם אם מדובר בנשים ללא כיסוי ראש וכדו' – לאור דברי ערוך השולחן מברכים כרגיל.
ג. השאלה היא מה מרחק הכיור מהחדר בו אתה אוכל. אם המרחק הוא מרחק לא גדול – יותר נכון לברך את כל הברכה במקום בו אתה אוכל.
כל טוב