שאלה
שלום לרב,
מדוע מברכים "אשר קדשנו במצוותו וצוונו...."(בהדלקת הנרות)
הרי חנוכה הוא לא חג מהתורה והוא (הנס) קרה הרבה אחרי שנכתבה התורה אז מדוע מברכים על זה שהקב"ה צוונו ?
ב. האם כל ברכה שהנוסח שלה הוא "אשר קדשנו במצוותו" זה בהכרח מצווה מהתורה שנתנה לנו מהקב"ה ?
תודה מראש !
תשובה
שלום רב,
גם על מצוות דרבנן מברכים כך, וכבר הגמרא שואלת ועונה על שאלתך.
תלמוד בבלי מסכת שבת דף כג עמוד א
מאי מברך? מברך אשר קדשנו במצותיו וצונו להדליק נר של חנוכה והיכן צונו? רב אויא אמר: דברים יז מלא תסור. רב נחמיה אמר: דברים לב שאל אביך ויגדך זקניך ויאמרו לך.
כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם