שאלה
שלום רב,
רציתי קודם כל להגיד ישר כח על המסירות והתשובות המדהימות שאתם משיבים פה. אני נהנית כל פעם כשאני קוראת.
היום ב"ה הזדמן לי לדבר עם בחורה חילונית בגילי, בת 17. בהתחלה דיברנו על דברים שונים וב"ה התקרבנו. אחר כך התחלנו לדבר על הדת. היא טענה שהיא לא מאמינה, ושהאבולוציה לדעתה היא האמיתית. היא אמרה את דעתה ואני השבתי לה את דעתי, ובסופו של דבר אני שלמה במה שאמרתי לה ואני ממש מקווה שזה יגרום לה בע"ה למשהו.
שני דברים שהיא דיברה עליהם נשארו לי קצת במחשבות והחלטתי לשאול לגביהם.
1.אבולוציה- היא טענה שלדעתה זה מקור הבריאה (לאחר ששאלתי אותה אם היא לא מאמינה- אז איך לדעתה נברא העולם?). אני, לא מבינה באבולוציה והיא אמרה שאם אני אלמד לעומק את תורת האבולוציה אני אבין שאכן יש משהו בדברים האלה.
רציתי לבקש אם אפשר הסבר על האבולוציה ומדוע זה לא אמיתי? (לא שאני חס וחלילה לא מאמינה בקב"ה. אני פשוט רוצה להבין סופית למה לא דברים אחרים- כמו שבכוזרי יש הוכחה שהנצרות והאסלאם לא הדתות האמיתיות)
2.הסברתי לה שהתורה התקבלה בהר סיני ע"י הקב"ה ושאז התקבלה התורה (ושספרי הנבואה נכתבו אח"כ, על ידי הנביאים)
אז היא שאלה אותי: אם משה קיבל את התורה, שזה היה בספר שמות, אז הוא בעצם ידע את העתיד?- ספר במדבר= ההמשך. ז"א- שמשה כעקרון אמור היה לדעת את העתיד, שהכול כתוב לו. אז איך זה שלמשל קורה שנעלמה ממשה הלכה? הוא יכל להסתכל בתורה שניתנה לו ולקרוא את העתיד.
זה ממש לא הסתדר לי ואני אשמח לקבל תשובה על זה.
תודה רבה רבה. תזכו למצוות!
תשובה
שלום רב,
לגבי האבולוציה, יתכן כי התיאוריה נכונה ואז ה' ברא את העולם בכוחות הטבע הקיימים. אין היא מסבירה את החוקיות שבטבע אם אין בורא? להגיד הטבע מתקדם זו כפירה בחילוניות.
ברור שמשה ראה הרבה מכל העולם , כשנתעלמה ממנו הלכה ולא הבין דברי ר' עקיבא על דרשתו, זה רק משל לכך, שיש התפתחות של התורה שבע"פ ודורות אחרונים מחדשים תורה שבע"פ על פי הכללים שנתנו למשה. בבחינת אצמת מארץ תצמח. בדיוק כיצד כתב משה את התורה מראשיתה ועד סופה, האם בבת אחת או מגילות מגילותה, ובפשטהשל תורה משמע ששהיו כמה מעמדים של נתינה, כגון:במרה,בסיני ובערבות מואב.
כל טוב,
חיים רטיג, ישיבת ההסדר "בינות" רעננה.
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם