תרומת אברים

שלום וטוב.
בעיה הלכתית בנוגע לתרומת איברים מתעוררת לגבי איברים שיש לקחתם דווקא מחולה אשר לבו עדיין פועם. מבחינה רפואית, אם גזע המוח מת - החולה מוגדר כמת, גם אם הלב עדיין עובד. אך במהותה השאלה הזו אינה רפואית, אלא מוסרית ודתית. הרופא יכול לומר מה מצבו של החולה, ומה הסיכוי שיחזור לפעילות נורמלית. על איש הדת, השופט או הפילוסוף להחליט האם מצב כזה מוגדר כמוות או כחיים.
ליתר הרחבה בנושא זה:
http://www.etzion.org.il/vbm/archive/10-medina/22medina.rtf
למעשה, יש דעה מבוססת בהלכה אשר מכירה במוות מוחי בתנאים מסוימים כמוות, גם אם הלב עדיין פועם, ולכן מתירה לקחת מחולה כזה איברים להשתלה ("לקצור", בלשון הרופאים המזעזעת). לפני עשרים שנה הרבנות הראשית אימצה דעה זו, אך ההסתדרות הרפואית סירבה לתת לרבנים דריסת רגל בפיקוח על ההשתלות, ורק משום כך יש בעיה בנושא זה. בזמן האחרון הרופאים התרככו, ויש התקדמויות חיובית בתחום זה, אשר נקווה שישאו פרי במהרה.
בינתיים, אפשר לחתום על כרטיס אדי תוך סימון שתרומת האיברים מותנית בהסכמת איש דת, על פי בחירת המשפחה. וכך עשיתי אני, וכך אני ממליץ לעשות.