שאלה
שלום לכם
אני שביעיסט בישיבה תיכונית בירושלים ואם להיות כנים, למרות שכבר עניתם על השאלה הזו אני מרגיש שגם השנה אני לא יודע מה אני הולך לעשות
ללכת ל'שבת חברון' או לא.
מצד אחד אני מדריך 'הרא"ה' והרבה מהחניכים שלי הולכים להיום שם, אז מה יותר טבעי מזה שגם המדריך שלהם יבוא
בטח עכשיו שהישוב היהודי בחברון חייב כל נער ונערה בגלל בית המריבה וכל המתח הזה באוויר
ואני מרגיש שדווקא עכשיו אני צריך לבוא
ומצד שני...אני תמיד, איך לכתוב את זה בעדינות: מתחרפן שם לגמרי. מאבד את הראש. עם כל הבנות האלו שבאות לשם
שנה שעברה קראתי את מה שכתבתם ובאמת הצלחתי לשמור על עצמי אבל הייתה שם מישהי שאחר כך בררתי עליה פרטים
והיה לי ממש קשה לחזור לשיגרה ולשכנע את עצמי שעכשיו זה לא הזמן המתאים לקשר
ובגלל שאני יודע מאיזה סניף היא, אני חושב שגם השנה היא תהיה שם ופתאום אני מוצא את עצמי חושב עליה כל הזמן
ואם להיות כנים אז עד הסוף:
פחות מעניינת אותי 'שבת חיי-שרה' ויותר מעניין אותי אם 'שרל'ה' תהיה שם..
כן, הקב"ה החליט בשביל לסבך לי את החיים עד הסוף שזה יהיה השם שלה ואני לא יודע מה לעשות, ללכת או לא?
תשובה
שלום לשביעיסט
כן, זוכר, אותם שאלות, אותם בעיות, זה רק הזמן שממשיך ללכת...
אבל כמו השאלות גם התשובות לא הולכות להשתנות:
המציאות הזו שסידר לנו הקב"ה בדמות הממשלה הזו, שנראה שהדבר האחרון שמעניין אותה הוא קידוש ה' בעולם ודאגה ללאום היהודי שבנו, הופכת את כל המצב להרבה יותר מורכב:
מצד אחד כמו שכתבת, אתה נוסע לחברון וכל הדרך מלאה במבנים ערביים מכוערים שתקועים לך בכל מקום, כמה שהם רוצים, מתי שהם רוצים ואיפה שהם רוצים והכול כמובן חוקי למהדרין, כי ברור שלפני שמוחמד יצק את הבטון לזוועה הזו שהוא קורה לה בית, הוא הלך למשרד הפנים לקח כרטיס ושאל בקול מתקתק:
'איפה התור להשגת אישורי הבנייה'
והנה, יהודי בונה בית שהוא גם שילם עליו ופתאום ממש תחיית המתים:
ממשלת ישראל מתעוררת, בג"ץ עושה 'התנערי מעפר קומי' וכל מערכת אכיפת החוק מראה לנו את עוצמתה המזה מרשימה:
הם באמת הצליחו לאכוף את החוק על על חוות פדרמן והפעם התרגיל המושקע סוף סוף עבד:
הם הצליחו להפחיד ילדה בת 5...
כלומר כל המריבה הזו בעצם צועקת מציאות של חילול ה' וביזוי לכל ההתנהלות שלנו
ומצד שני, מה לעשות אבל השבת הזו הולכת להיות קודם כל שבת מחייבת:
שבת של קידוש ה'!
שבת שבאה להצהיר כוונות ולהראות שיש דברים שיותר חזקים מאינטרסים עלובים ושלטון רקוב כמו למשל הרוח והנשמה שלנו, שלא כפופה לשום זיוף או מערכת סרוחה שמגדירה מחדש את המושג עליבות נפש
לכן, והתשובה הזו אמורה להתייחס לכל בן ובת שבאים לשבת הזו.
שב עם עצמך ותראה מאיזה מקום מגיע הרצון שלך ללכת לשבת הזו:
אם זה רק בשביל לראות את הבת הזו, שאמרת שקוראים לה 'שרל'ה' או ווט אבר, אז אולי באמת כדאי שתדחה את הביקור שלך במקום הכל כך קדוש הזה לפעם אחרת, פחות מסוגלת, טעונה.
בשביל זה יש את הישבצי"ם או פעילות אחרת...
אבל אם אתה באמת חושב שאתה מסוגל להגיע למקום הזה, לשבת הזו ולהתמקד בעיקר, לבכות על קבר שרה אמנו, להתפלל על כל המצב הכל כך קשה הזה של עם ישראל, להתעלות בשבת הזו בתפילות, בשיעורים הרבים, ותוך כדי כך לחזק את האחיזה של הישוב היהודי ושל המשפחות האמיצות שגרות שם, אז לך לשבת הזו, תהי'ה עם החניכים שלך, תעשה איתם דווקא בשבת הזו פעולה על המושג 'קדושה' ו'שמירת עיניים'
דבר איתם על חשיבות המקום, על הכאב כל כך גדול ואין סופי שסובב מסביב למערה הזו ולמה היא כל כך חשובה לנו
ותתפלל שבזכות זה שפקדת את קברם של האבות והאמהות הקדושים הקב"ה ייתן לך ולכל העם שלנו את הסייעתא דשמייא שאנחנו כל כך צריכים בשביל להכין את עצמנו לגאולה הדופקת ובאה.
בשורות טובות ושבת מועילה וקדושה!
אבינועם
avinoam811@gmail.com