מעשר שני

בס"ד

שלום וברכת ד'


1.בימינו פודים על פרוטה וחומש, בזמן המקדש יפדו בשווי העצמי של הפירות.
2. המטבע של ימינו איננו אסימון, אלא מטבע שווה כסף, גם בימינו אין פודים על אסימון או לשון של כסף (עין שו"ע סי' שלא סעי' קלח). אין צורך שהכסף יהיה כסף בעל שווי עצמי (משקל הכסף או הנחושת) אלא שהמטבע הזאת היא שוות כסף וכבר אפשר לפדות בו. על כן אפשר לפדות על כל המטבעות, כולל מטבע מעץ, שאיננה אלא שוות ערך ולא ממשות של כסף.
החת"ס (יו"ד סי' קלד) האריך ופסק שאפילו כסף נייר ג"כ נחשב להיות כסף צורה, כיוון שיש לו שווי מוחלט, על חידוש זה לא הסכימו האחרונים, אבל בעיקרון אין צורך בכסף שווי אלא בכסף צורה, דהיינו מטבע שיש בו צורה וכיתוב.
3. במקרה כזה הכל יודו שזה רק שטר שאין פודים עליו, ולא התיר החת"ס אלא שטרי כסף, אבל התחייבות בלבד לכו"ע אסור, על כן אין אפשרות לפתוח חשבון בנק, שם הכל רק התחייבויות. ברור שאם העולם ימשיך להתקדם למצב שלא יהיה כסף ממשות אלא רישומים בלבד, יצטרכו לעשות מטבעות לחלול מעשר שני.

בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ
כפר דרום אשקלון