מאמינה באמונה שלמה?

שלום רב,
צדיקה, לא צריך לחשוש.
לשאול שאלות זה דבר גדול, ולא צריך לפחד מזה.. לא צריך לחשוש מכל מיני מחשבות שלפעמים קופצות לנו.. מחשבות אלו הם דבר טוב.. הם גורמות לנו לברר יותר ולהעמיק יותר.. כל עוד אנחנו לא מנסים לברוח מבעיות אלא להתמודד איתם כל שאלה באמונה יכולה להעלות אותנו מעלה מעלה...
אני מפנה אותך פה לכמה דברים שכתבתי על הוכחות באמונה שאני מקווה שיספקו אותך , ואם לא אני אשמח מאוד אם תחזרי אלי ותכתבי לי עוד שאלות, wolfsonavi@gmail.com
[הוכחות באמונה.[

כולנו רגילים לצטט את המשפט ש"אמונה" זה לא הוכחה – זה ידיעה פנימית.. מה הכוונה? האם הכוונה שלאמונה אין הוכחה וכל החוכמה היא להאמין בהימור?
לא! הכוונה היא הרבה יותר גדולה מזה. הכוונה היא שישנם דברים שהם חיצוניים לחיים כמו הוכחות וישנם דברים שהם עצם החיים עצמם. נניח כדוגמא שיבוא אלייך אדם ו"יוכיח" לך שאינך קיימת כלל וכלל.. וממש יוכיח בהוכחה מתמטית מופלאה.. אפילו אם יש הוכחה כזו זה לא יתקבל – מכיוון שההוכחה הזו היא חיצונית לחיים שלך ובעצם החיים שלך את מרגישה ויודעת שאת קיימת. אי אפשר לומר לך שאת לא קיימת כי זה לא רציני – זה ברור לך שאת קיימת כי זה את! זה עצמך..

האמונה בה´ איננה דבר חיצוני – להאמין אין פירושו "לדעת שה´ קיים ולקיים מצוותיו" [ אמונה פירושו קשר – כמו אהבה] . ככל שאדם יותר מאמין הוא יותר "מחובר אל ה´" הוא קשור אליו.. עד כדי כך שהרב קוק כותב שהמאמין השלם יהיה כל כך קשור אל ה´ וה´ יופיע בקרבו עד שעצם ידיעתו שהוא חי תהיה הידיעה שה´ קיים כי חייו והופעת ה´ יהיו אחד. הדבר הזה הוא עצום מכל הוכחה – זה עצם החיים.
כשאנחנו עוסקים באמונה [אנחנו עוסקים בקשר עם ה´ קשר שמחיה אותנו שמרומם אותנו שמפרה אותנו ומעשיר אותנו בחיים , בשמחה, במחשבה וברגש. האדם המאמין = דבוק בה´ כל חייו משתנים – זהו איננו דבר ששייך בו הוכחה – הוכחה זה משהו חיצוני.]
יותר מכך – כשאנחנו נסתכל ביום יום מי הם האנשים שחוזרים בתשובה ומי הם האנשים שחוזרים בשאלה נראה שכמעט כולם למעט אחוז – לא שינו את דרכם בגלל השכל אלא בגלל מצב רגשי זה או אחר – המוני חוזרים בתשובה התעוררו מבחינה רגשית להכיר בחייהם ובה´ – ויותר מכך כמעט כל החוזרים בשאלה יגידו שהם עדיין מאמינים שיש אלוקים אבל קשה להם.. ועוד.. מה זה אומר? זה אומר שעיקר הבניה שצריך לבנות בשביל להאמין זה קשר לה´ – קשר למצוות , הזדהות ואהבת התורה והמצוות. – הצד ההוכחתי הוא כבר קטן (ולא שהוא לא קיים) .. [אדם צריך לשאול את עצמו – אם יוכיחו לי במאה אחוז שיש ה´ – אני כבר לא אעשה בכלל עבירות?] האם בני ישראל לא עשו עבירות? [אין הקשר לה´ כמעט תלוי בהוכחת האמונה אלא בעיקר בחיבור ובדביקות.]

הדבר דומה למשל שנתתי מקודם עם הבחורה האוהבת – היא איננה תרצה הוכחה לכך שיש אהבה – היא לא צריכה את זה ואין זה מעסיק אותה כי האהבה ממלאת את כל החיים שלה וזה בכלל לא משנה לה מה ההוכחות אומרות – מבחינתה ברור שיש אהבה. בשביל להאמין צריך לרומם את האמונה צריך להעמיק ולהרחיב את האמונה – [צריך למצוא את הקב"ה בקרבך...] אמונה זה חיים , זה חיים של הופעת ה´ בתוכינו, חיים מלאים שמחה וטהרה ועדינות ורוממות. כל צד מכוחות הנפש של האדם מתרומם כשהאדם דבק בה´, זה כמו שמחברים מכונה למקור חשמלי כך גם האדם מתחבר למקור של חיים ויש מה להרחיב בזה (אם תרצי הרחבתי בזה בשאלה "קשר עם ה´" - https://www.kipa.co.il/ask/show.asp?id=91593 )
זוהי אחת הסיבות למשל שהיהדות אומרת "נעשה ונשמע" קודם כל תעשה = תיצור קשר לה´ ואז תוכל גם לשמוע. לצערינו הרבה פעמים מחוס הזדהות עם המצוות הנעשה גורם את ההיפך וזה דבר שצריך לבנות.

בעין ראשונית זה נראה טענה מאוד אמיתית – "תוכיח" ברור שבזה תלוי הכל .. אבל אין זה נכון. כדוגמת זה שיבוא אלינו אדם ויאמר "מי אמר שאנחנו בעצם לא איזשהו חלום של פרפר??" – זו באמת טענה מעניינת – מי אמר? אז נאמר לאותו אדם – אתה צודק! תקפוץ מהגג זה הכל חלום.. כמובן שהוא לא יעשה זאת – מכיוון שיש אמירות שהם יפות מבחינה פילוסופית אבל החיים אומרים אחרת – אנחנו לא באמת מייחסים להם חשיבות ולא נשנה את חיינו לפי הטענות האלו כי הדברים הכי חשובים שבחיים בדרך כלל לא עומדים על הוכחות אלא על תודעה עמוקה. לכן
כשאדם מחפש הוכחה לאמונה צריך בעיקר לעסוק בלבנות בו את הצד שיחיה ויראה את הדברים בצורה הרבה יותר בהירה – לבנות בו את התודעה העמוקה של מה זה תורה ומצוות עד שלא יהיה צריך הוכחה – ואז גם נוכל לתת לו את ההוכחה.

כשאדם חילוני מגיע אלי ואומר לי "תביא לי הוכחה שיש אלוקים" אני קודם כל אומר לו – יש הוכחה [אבל בשביל שאני אוכל להביא לך אותה אני צריך ש"תרצה להאמין"] כי יש הבדל גדול בין אדם שלא רוצה להאמין וצריך להביא לו הוכחה, לבין אדם שרוצה להאמין ומביאים לו הוכחה. קודם כל הדבר נובע מכך שהוכחה למציאות ה´ – היא הוכחה לוגית ולא מתמטית = זה משהו שאיננו נוסחה (אף על פי שיש כמה הוכחות כאלו) אלא זה הוכחה כזו שהיא נובעת מתוך המציאות שאדם ישר יהיה חייב לקבל אותה.
ניתן דוגמא:
נניח יש בחורה שמאוהבת במישהו (למה תמיד אותה דוגמא?? האמת כי יש קשר בין אהבה לאמונה ולכן קל לתת דוגמאות בין אחד לשני) וכל הבנות יודעות שהוא לא מאוהב בה.. יותר מכך הן גם רואות הרבה סימנים שהוא לא מאוהב בה ואומרות לה את זה. אבל היא – כל הזמן רואה שהוא קורץ לה.. *) והיא בטוחה שהוא אוהב אותה. זאת אומרת הרצון שלנו יכול לעוות את ההסתכלות הבהירה וכשאדם רוצה לא להאמין אפילו אם יראו לו את ההוכחות זה יראה לו כדבר קטן והוא לא יקבל את זה או שזה לא יהיה רלוונטי– אבל ברגע שאדם ירצה להאמין הוא פתאום יראה כמה הוכחות יש – ויש הרבה וברור יהיה לו שהכל נכון – ויותר מכך כמו שאמרנו מקודם – כל התורה הזו והמצוות והאמונה בעומקם ייראו לו כל כך הכרחיים ואמיתיים שברור שזה נכון ואיך אפשר לחשוב אחרת.


אומנם כדי לצאת ידי חובה אכתוב עוד דבר..

כמובן שלא על כל פרט שביהדות נכון להביא הוכחה – ישנו מצב שבו האדם ברור לו על רוב הדבר ולכן הוא מאמין גם לשאר. אם למשל תגיעי למסקנה שיש אלוקים וברור שעם ישראל הוא העם הנבחר תוכלי ישר גם להניח שכנראה התנך נכון ולא צריך דוקא הוכחה ספיציפית עליו – זאת אומרת את עניין התנך אפשר להוכיח מכל מיני נקודות. ולאו דוקא על התנך עצמו...

אף על פי כן ראיתי לנכון כן לכתוב כמה דברים שלדעתי הם הוכחות גדולות רק כדוגמא ולדעתי כל מי שיותר יגדל באמונה ועבודת ה´ יראה כמה ההוכחות האלו נכונות.

לגבי התנ"ך – הטענה הידועה שכל הדתות וכמעט כל העולם האמין ומאמין בתנך איננה טענה קטנה כלל וכלל , העובדה שכל העולם האמין בדבר הזה זה דבר גדול מאוד – וזוקק הסבר למי שלא מאמין לא- סוף סוף התנך איננו רק סיפורים על קריאת ים סוף. וגם התנך איננו רק נבואות של אדם אחד – רוב התנך הוא סיפור על עם שלם ועל כל מה שעבר עליו.. במשך תקופות ארוכות – זה איננו דבר שאפשר סתם ככה להמציא (כמו איזו נבואה של ספר יוחנן או הברית החדשה) מדובר פה בהיסטוריה אדירה.. של אלף שנה ויותר... מבריאת העולם עד ירושלים זה שלושת אלפי שנה זה לא סתם כרוז של איזה נביא...
וגם פה אני בטוח שדבר שהיית רואה בו כדבר שהגיוני להאמין בו ושהיית רוצה להאמין בו (תחשבי על סתם דבר) העובדה שכל העולם קיבל אותו היה מהווה הוכחה מאוד גדולה...
ישנם המון דברים ארכיאולוגים שמעידים על הרבה מהדברים בתנך –בואי רק נזכיר את הכותל המערבי ושרידי המקדש.. יש הוכחות לעם ישראל במצרים, בעיר דוד נמצאו שמות רבים המופיעים בתנך, המזבח של יהושוע בהר עיבל וגם עם זה המון מסכימים , יש את אפלטון שכותב בספרו שהוא פגש את ירמיהו ועוד כל מיני דברים מעניינים

נעבור להוכחות על עם ישראל – כמובן יש את טענת הכוזרי שאי אפשר להמציא מעמד הר סיני (זה לא ההוכחה הכי טובה וגם הוא לא מביא אותה כהוכחה וצריך ללמוד אבל זה מצטרף לעוד דברים) ... כיצד אפשר להתעלם מכך שיש פה עם מיוחד העובדה ששליש ממקבלי פרס נובל יהודים ואנחנו פחות מאחוז בעולם שכל העולם שמע עלינו ומתעסק בנו – שעם ישראל חוזר לארצו אחרי 2000 שנה מי ראה כזה דבר אי פעם? וכי קיבוץ גלויות אינו הוכחה – אין לך הוכחה גדולה מזו.. זוהי תופעה שכל העולם לא יכול להסביר בכלל ואיך ארץ ישראל היתה שוממה עד שהגענו אליה? אין תופעה כזו בכלל... (ועוד שאלו נבואות מפורשות...) אפילו לא עלינו האנטישמיות והשואה – אינני אומר שאין פה שאלה גדולה והייתי מוכן אפילו לקבל את השאלה – אוקיי יש אלוקים והוא רע אבל לומר שאין פה כלום? שמכל העמים רצו להשמיד את העם היהודי ולומר שאין פה שום ייחודיות בעם הזה?? זה נראה לי לעצום עיניים...

כמובן על הכל זה להכיר את התורה האדירה שבעם ישראל – שמי שמכיר ולומד את הדברים לעומקם מבין שברור שכל זה אמת וחייב להיות כך – כשאנחנו נפגשים למשל עם תורת הקבלה – שאין דבר כזה בכל העמים – יש אולי פילוסופים אבל אנשים שמתארים איך נראים העולמות העליונים...
הפגישה עם גדולי ישראל ואיזה דמויות הם היו - וכי נראה לך שהרב קוק והגרא היו זיוף?

אני כותב פה המון פרטים כי הם כולם מצטרפים והבעיה היא שהחושך מסמא את עיניינו ואנחנו בדרך כלל לא רואים אבל כל העולם כולו מלא בהוכחות.
אפילו מצב עם ישראל וכמה שהערבים מתנכלים לנו – למה זה? למה הם רוצים תארץ הזו—האם כל העולם הזה מקרי?

כמובן שעל כולם וכמו שאמרתי במכתבינו הראשון – כשאדם גדל באמונה הוא לומד לראות את ה´ בכל מקום – ובכל הבריאה וגם בכל ההסטוריה – דברים שנראים בעיניינו כקשים (נניח בכך שבדור הגאולה יש הרבה חילונים) כשמבינים אותם הם כל כך ברורים שהם בעצמם הופכים להיות הוכחות...

עד כאן להפעם, אני מקווה שהדברים הובנו – דעי לך שבדברים שכתבתי כאן יש המון יסודות בגישה לאמונה וייתכן שכתבתי קצת בקצרה . הייתי מציע לך לעיין טוב בדברים כי תרווחי מהם הרבה.

אשמח מאוד מאוד לקבל ממך הערות כי באמת ייתכן שהדברים לא לגמרי מובנים וארצה לשמוע שאלות כך נוכל אולי לחדד טוב טוב את הדברים שכתובים פה לפני שאמשיך לשלב הבא – דעי לך שמי שאומר אין לי שאלות – אני אומר לו אולי לא הבנת כי מי שמנסה טוב להבין תמיד תהיה לו איזושהי שאלה או שתיים להבנה לכן אני מאוד אשמח אם תשאלי (וגם אם לא אז אולי יש יוצא מן הכלל... )

אני יודע שזה היה קצת ארוך אבל זהף שווה את זה כשמדובר באיך החיים שלך יראו... :)

אבי,