אמונה אמיתית ביציאת מצרים ומתן תורה

שלום לך!
ראשית אני מבקש סליחה על האיחור הגידול בכתיבת התשובה.
שמחתי לקבל את שאלתך אם כי באמת הייתי צריך לחשוב מאיזה כיוון לענות להסתכל על הדברים שהעלית.
אם שאלת לגבי העניין ההיסטורי, אז אכן מבחינה היסטורית וארכאולוגית חילונית, אכן לא כל ההיסטוריונים והארכאולוגים מקבלים את סיפור יציאת מצרים. אם כי יש הוכחות לכך שניסי יציאת מצרים היו וכן על יציאת מצרים עצמה, אך יש גם קושיות על הוכחות אלו ההסטוריונים והארכאולוגים דנים בזאת לכאן ולכאן, יש להם כמה בעיות בתאריכים ועוד, באמת ראיתי שבעלום עולם קטן העלו את העניין בעלון האחרון שלהם, ושם הם מפנים לאתר agesinchaos.org.il . וכן שאלתי את הרב אורי שרקי שליט"א לגבי העניין והוא הפנה אותי לספר יציאת מצרים בהוצאת כתר. אני מאמין שככל שיעברו השנים כך ימצאו יותר ויותר הוכחות לאמיתות סיפורי התורה.

אך לדעתי הבירורים ההיסטורים והארכיאולוגיים האלו אינם בעלי חשיבות גדולה מכיוון שהם באים מנקודת מבט זרה, מבחוץ. ואנסה להסביר את דברי.
והנה אתן משל, פעם היה ילד יהודי שברח מן התופת של השואה והוריו נהרגו בשואה, והוא התחבא כל תקופת המלחמה באיזה יער, והנה הוא גדל נגמרת המלחמה והוא רוצה לעלות לארץ ישראל. אך בארץ ישראל דורש ממנו משרד הקליטה להוכיח שהוא אכן יהודי. ואכן הוא אומר שהוא זוכר בתור ילד שהוא גדל בעיירה פלונית, ושם והוא זוכר כילד שהיתה מזוזה על פתח הבית ועוד, הבוחנים ממשרד הקליטה מתלבטים אם זה הוכחה מספיק טובה או לא... כי באמת הם עוד לא מצאו ממש הוכחה שהוא יהודי. כל זה מנקודת המבט של הבוחנים ממשרד הקליטה, כי הם מבחוץ. [אך לילד עצמו ברור כשמש שהוא יהודי כי הוא חי את אבא ואמא שלו ואת היהדות שלהם].
כך זה גם כאן. אמנם ההסטוריונים והארכאולוגים שואלים שאלות כי הם לא היו שם. הם מבחוץ. הם באים מנקודת מבט זרה, ולכן הם עדיין לא מצאו ממש את ההוכחה שלהם. אבל עם ישראל הוא חי את הדברים האלו. מדור לדור עם ישראל חי את סיפורי יציאת מצרים כי זה ממש עצם חייו.
וכן את ככל שתתחברי יותר לעם ישראל ולמנהגיו הקדושים ע"י קיום התורה והמצוות, כך תוכלי להרגיש ולהבין שאצל עם ישראל זה סיפורי יציאת מצרים זה ממש משהו חי, ואע"פ שלא תמיד מצליחים למצוא הוכחה טכנית חיצונית, לעם ישראל זה ברור כשמש.
מעבר לכך ככל שתתחברי לעם ישראל לקדושה שלו ולתרבות שלו תוכלי לראות בבירור שהוא לא עם רגיל. שיש בו סוד גדול וכך תוכלי להסיק שהוא גם לא נוצר כעם רגיל. ותוכלי ללמוד מסוף דבר על ראשיתו.
לדוגמא אם היו מספרים לך על צמח מכוכב לכת שמרפא מחלות בצורה מדהימה. גם אם לא היתה לך הוכחה בדיוק שהביאו את זה מכוכב לכת אחר, אף על פי כן היית מאמינה כי היית רואה שהצמח הזה מרפא מחלות בצורה לא רגילה, ואם כך מסתבר שהוא לא מסוג הצמחים הרגילים שיש בעולם אלא שבאמת הביאו אותו מכוכב לכת אחר. כך ככל שתכירי את עם ישראל יהיה לך ברור שהוא לא עם רגיל, כי הוא "ירפא" את כל המחלות הרוחניות שיש בעולם. את תגלי שפשוט אין דבר טוב יותר מדרך החיים של העם זה, והוא העם שהכי הרבה השפיע על העולם למרות שהוא כ"כ קטן (פחות מאחוז מאוכלוסיית העולם), עם ההסטוריה הכי מופלאה, וכן עוד. ולכן ברור שהוא נולד בצורה אחרת. ברור שהוא בא "מכוכב לכת אחר". וכך לאט לאט יציאת מצרים תחיה אצל ותלך ותתברר אצלך יותר ויותר עד שתביני שאנחנו לא חיים מפי הארכאולוגים או ההסטוריונים כי הם מבחוץ, הם לא ידועים באמת מה זה עם ישראל, אלא אנו חיים מפי מה שעם ישראל חי ויודע מתוך עצמו, בתרבות שלו ובחייו ובהסטוריה שלו בכלל.

וכן מה שכתבת לגבי מתן תורה. באמת מתן תורה היה רגע השיא של כל האנושות כולו ולכן קשה לדמיין אותו. כמו שבאמת קשה לך לדמיין את מכת הדם שהיתה במצרים. כי באמת מדובר ברגעים ובזמנים מאוד מיוחדים. שהרי על מתן תורה כתוב שכל עם ישראל הפך להיות לרגע אחד נביא ממש כמו משה רבינו, וכי יש לנו איזה שהיא יכולת לדמיין מעמד כזה?
ושוב משל, אם תירצי להסביר לחברה מה חווה לוחם בצה"ל בקרב. זה יעזור לך אם תדפקי על השולחן עם פטיש כדי להמחיש יריות? ממש לא. כי רעש היריות שיש בקרב הוא החלק הקטן ממה שחווה לוחם בקרב. אם ארצה להסביר מה לוחם אז אספר לו על מהי גבורה הקרב, כמה כוח סיבולת צריך, מהי אחוות לוחמים ועוד
כך אם אנו רוצים להבין מהו מתן תורה לא יעזור לנו לדמיין קולות וברקים, זה אכן יוצר הרגשה קצת מגוחכת. זה בערך כמו לדפוק על שולחן עם פטיש כדי להמחיש מה זה קרב. אם אנו רוצים להבין מה זה מתן תורה, אז בא ננסה להרגיש מה זה אהבת ה´, מה זה מידות טובות, מה זה אהבת ישראל, מה זה אהבת תורה ועוד עוד ואז אם את כל מה שהרגשנו נכפיל פי אלף אולי נבין קצת מן הקצת מה שהיה במתן תורה.
ולכן זו הדרך שכדאי לך ללכת בה לדעתי.
אל תנסי לדמיין מה היה במתן תורה, מכיוון שאכן קשה לדמיין את זה. וכן לגבי ניסי יציאת מצרים, מדובר בתקופה אדירה שאנו מנסים כל שנה בפסח לחוות ממנה מעט מן המעט, אך באמת קשה לחוות את מכות מצרים ואת ההשפעה על כל העולם בעקבות כך. אגב, בדיוק מאותה הסיבה קשה לנו לדמיין מה היה בבית המקדש.
במקום זה תנסי ללמוד ולחוות מהי התורה? מה הם המצוות? מה זה הקדושה? מהי התרבות של העם היהודי, מהי ההסטוריה שלו? מה השאיפות שלו? לאן הוא מוביל את עצמו ואת העולם? וכן הלאה וכך לאט לאט תוכלי להרגיש מעט מן המעט מאותו מאורע היסטורי אדיר שאכן היה, מתן תורה, או ניסי יציאת מצרים. אני מאמין שלאט לאט תוכלי להגיע לזה, והיות משוכנעת במאת האחוזים באמיתות כל סיפור מסיפורי התורה.
אני מבקש סליחה על האיחור בכתיבת התשובה, ואני מקווה שזה עדיין רוולנטי ושאכן הועלתי במשהו, אם הדברים לא ברורים אשתדל בלי נדר לענות במייל hr4020@gamil.com חיזקי ואימצי וה´ יהיה בעזרך!

חגי