אנו מתירין להתפלל את העבריינין 

תפילות יום הכיפורים נפתחות בהיתר להתפלל ביחד עם העבריינים. יש בדבר מוסר עצום על החשיבות שכל עם ישראל חוזר בתשובה ביחד ועושה רצון ה', ולא רק הצדיקים

ואני תפילתי במנחת כיפור

האם מותר לי לא לצום בכיפור?

סדר העבודה במוסף יום הכיפורים

חלקי התשובה- ארבעה חילוקי כפרה

אחרי שהאדם עשה תשובה שלימה, עדיין לא בכל העוונות העוון מתכפר מיד, תלוי בסוג וחומרת העוון. בעיקר בכריתות ומיתות בית דין וחילול ה', אחרי התשובה ויום כיפור יש עוד המשך עד לכפרה

ראש השנה- יום הדין לבני האדם

כל ימי הדין המוזכרים במסכת ראש שנה הם בעלי הקבלה בין הדבר שמתחיל באותו מועד לבין הדבר הנידון בו. וכן נקבעו מצוות מיוחדות לכל חג המסנגרות במיוחד על הנושא הנידון בו

חלקי התשובה- בקשת מחילה מחברו   

וידוי, חרטה, עזיבת החטא וקבלה לעתיד הם ארבעת חלקי התשובה על עבירות בין אדם למקום. בעוונות שבין אדם לחבירו, בנוסף לארבעת חלקי התשובה כמו בעבירות בין אדם למקום, יש גם חובה לפצות את החבר על הנזק שנעשה וכן לבקש ממנו מחילה

חלקי התשובה- עזיבת החטא וקבלה לעתיד

החלקים השלישי והרביעי של התשובה הן עזיבת החטא וקבלה לעתיד. הקבלה לעתיד, כמו החרטה, צריכה להיות רצינית וכנה, ולכלול תוכנית מדויקת איך להימנע להבא מהעבירה

חלקי התשובה - חרטה ולא חרטא

הרב יונה מסביר שכדי לשוב מהחטאים צריך להביע חרטה אמתית על החטא. חרטה כזו יכולה להיות רק כשהאדם מבין כמה הוא הפסיד בחטא, ולהקפיד שתהיה חרטה שורשית, ולא הונאה עצמית.

חלקי התשובה - וידוי

החלק הראשון של התשובה הוא וידוי שפירושו להודות בחטא. האם חייב בוידוי לפרט את החטא או שמספיק להתוודות באופן כללי על כל החטאים? והאם מותר להתוודות בקול רם?

דקדוק בפרטי המצוות - חלק ב

הליך פסיקת ההלכה בנוי על חקר "מה" אמרה התורה ולא "למה" אמרה התורה. הסיבה לכך היא שהתורה איננה ספר שנכתב בשכל אנושי אלא בשכל אלוקי, וממילא אין לנו יכולת להבין את עומק טעמי הפרטים ולגזור מהם הלכה למעשה, אלא רק מניתוח רשמי-טכני של הטקסט

ט"ו באב- חג אהבת החינם

חמישה ימים בלבד מפרידים בין שנאת החינם שמסמלת את ט' באב לאהבה שמציפה את ט"ו באב. הרב אלדד יונה על החוט שמחבר ומקשר בין שני המועדים

מהי שנאת "חינם"?

הגמרא מציינת שבית המקדש השני נחרב בגלל שנאת "חינם" למרות שהיו עוסקים בו בתורה ובמצוות ובגמילות חסדים. כיצד יתכן שהיו שונאים לחינם מחד, ועוסקים בגמילות חסדים מאידך? וכיצד ניתן בכלל לשנוא "לחינם"?

איך צמים נכון?

אמנם מי שבריא חייב לצום, אבל הצום לבדו איננו העיקר. הצום נועד להזכיר לנו מה מרגיש הנזקק ביום יום, כדי שנלמד מזה להיות בעלי חסד ולעזור גם אם איננו חייבים 

דקדוק בפרטי המצוות

אנשים שאינם רבנים או בקיאים בהלכה, עומדים לעיתים משתאים נוכח מה שנתפס בעיניהם כדקדוק יתר בפרטים הקטנים בפסיקת הלכה. לפני שנדון בהגיון של העניין, נוכיח שההלכה מאז ומעולם דקדקה בשמירת הפרטים הקטנים. חלק א'

למה לשון הרע זה דבר כל כך חמור?

למרות שעמ"י חטאו במדבר עשר פעמים, גזר דינם נחתם רק לאחר שחטאו בלשון הרע בחטא המרגלים. הסיבה לחומרה: לשון הרע היא ניצול לרעה של כח הדיבור הרוחני, הפריבילגיה המיוחדת שמבדילה את האדם מבעלי החיים