שאלה
לכיפה
שלום כבוד הרב אבנר פורת
ספר החינוך מצוה ל - שלא לישבע לשוא
שמות כ', ז'
וזהו הדין והטעם בעצמו שהשבועה חלה על דבר שיש בו ממש ועל שאין בו ממש (למשל נשבע לבטל מצוה??) נדרים דף י"ג ע"ב, כי על גוף האדם תפול השבועה, כלומר שגופו נתקיים לעשות אותו דבר והרי הגוף יש לו ממש. אבל הנדר אינו חל אלא על דבר שיש בו ממש,
האם- ועל שאין בו ממש
בבקשה דוגמא
תודה ממשה
תשובה
שלום
למשל שבועה על דיבור, שהוא נחשב דבר שאין בו ממש, חלה. בניגוד לנדרים שלא חלים על דבר שאין בו ממש.
כל טוב