שאלה
לכבוד הרב,
אנחנו כמה בנות שגרות במכמש וכל הזמן מתווכחות לגבי מכינה קדם צבאית לבנות שרוצים להקים בישוב. חברות שלי אומרות שאין בעיה ללכת לצבא ושגם בשרות לאומי יכולות להיות בעיות. הן אומרות שיש אנשים דתיים רציניים בישוב שחושבים שבנות צריכות ללכת לצבא. הבנות אומרות שאפילו הרב של הישוב מסכים שבנות ילכו לצבא ולא חושב שזו ממש עבירה והוא עוזר למכינה הקדם צבאית, ואם זה היה אסור הוא היה מפרסם שזה אסור כמו כל הלכה אחרת שהוא מפרסם. בגלל כל הדיבורים חלק מהחברות אומרות שהן חושבות שאולי כדאי ללכת לצבא ולא לשרות הלאומי. לכן החלטנו לשאול האם באמת זה אסור?
תשובה
שלום
התפלאתי לקבל את שאלתכן.
שוחחתי עם רבה של מכמש, אשר אמר לי שגם לדעתו אסור לנשים להתגייס לצבא, וודאי שאסור לעודד זאת לכלל בנות הציונות הדתית.
בדבריו הפשוטים הללו הוא ממשיך דעתם של גדולי ההלכה מכל המגזרים בדור האחרון, ובראשם הרבנות הראשית. לכו ושאלו אותו ישירות.
אף לו יצוייר שהיה מי מהגדולים מתיר בזמן מן הזמנים למישהי להכנס לצבא, הדבר היה חריג, וודאי לא הורה אף אחד מגדולי ישראל לעודד גיוס בנות.
אנו רוצים להאמין שהציונות הדתית איננה מורדת בגדוליה. לכן אין הדבר מתקבל על הדעת שקבוצה דתית לאומית תעודד בנות להתגייס לצבא, ותקים מסגרת מעין זו ביישוב מרכזי המשפיע על מגמת הנוער באיזור גדול. נושא גיוס הנשים מנוגד לדעת הפוסקים ומתוך כך מנוגד לכל עמדתנו הציונית-דתית בה נשים משרתות בשירות הלאומי ובנים מתגייסים לצה"ל בעדיפות לשירות קרבי.
מקומן של נשים אינו בצה"ל של ימינו, בשל חוסר הצניעות המובנה והמשמעותי במהלך שירותן. הקמת מכינה קדם צבאית באיזור תורני בהתיישבות תהווה מתן לגיטימציה למגמה זו, ותגרום לעידוד בנות רבות בסביבתכן להתגייס בניגוד להלכה. זו פריצת סכר עצום מימדים שעלול לשטוף את כל היישובים.
אמת הדבר שאם בת כבר החליטה להתגייס לצערנו, עדיף שהיא תילמד שנה אחת תורה וירא"ש שלא תאבד את עולמה בשירות הצבאי. אך הדבר הוא בדיעבד ורק באיזורים שיש בהם את הבעיה הזו באופן משמעותי. לעומת זאת, הקמת מוסד שהמסר שלו לכתחילאי ואשר יהווה דוגמא וסחף למגמה זו בקרב בנות אשר כלל לא חשבו להתגייס, זהו דבר שלא ייעשה. באיזורכן אין גיוס נשים נרחב ולכן אין מקום לדבר כזה.
השיקול המכריע יותר מכל, הוא העובדה ששלמות היישוב שלכן בסכנה בשל הרפתקה אסורה זו. מי יוכל להיות שלם עם מצפונו בערעור הסולידאריות של תושבי ישוב פורח בא"י ויצירת מחלוקת?
גם אם יהיו רבים בעד הקמת מכינה כזו ביישובכן, עדיין זהו מעשה שלא יעשה, הן בשל הבעיה ההלכתית בדבר, הן בשל שינוי דרמטי של אופי המקום, הן בשל המריבה הגדולה ופגימת האחדות היישובית שכזה צעד גורם.
כבר הכריעו הראשונים שאין לרוב יכולת להכריע עבור הכלל בנושאים הלכתיים העומדים בסתירה לדעת הפוסקים, ואין לרוב יכולת להכריע עבור הכלל אם נושא ההכרעה פוגע בזכויות היסוד הבסיסיות של המיעוט כגון חינוך ואופי הנוער שישתנה קוטבית.
עליכן לעמוד איתן כנגד נסיון זה בהסברה ובהצהרה, יחד עם רב היישוב.
את מעשיכן עשו בענווה ובדיבור. לא בכפיה אלא בשיתוף הכאב, בהיישרת מבט כל התושבים והתושבות כלפי האידיאל העלול להתפורר במעשה כזה, והרס האחדות הקהילתית ביישוב שלכן.
חיזקו ואימצו