שאלה
שלום הרב,
ראיתי שהרב כתב בתשובה שבמידה ואישה נישאת לגבר שלאחר הנישואים מתברר כבעל נטיות הפוכות, הקידושים בטלים מעיקרא ואין צורך בגט.
ראשית רציתי לשאול האם אפשר לנהוג כך להלכה, האם האישה יכולה להינשא בשנית ללא גט? (במידה וכן האם הרב יודע מה הוא ההליך הבירוקרטי שצריך לפעול כנגד הרישומים הנוכחים ברבנות?)
שנית לצורך הבנה בלבד ולא הלכה למעשה, במידה ובני הזוג מחליטים כן להמשיך ולחיות את חייהם יחד, האם יש צורך בנישואים חדשים?
שלישית, מה הן ההשלכות הדיניות לגבי הילדים במידה ו"מבטלים" נישואים למפרע?
גמר חתימה טובה,
ישראל.
אהבתם? עוד תכנים בלעדיים באפליקציה של כיפה. הורידו עכשיו
תשובה
שלום וברכה
ראשית לצורך הבהרה: עמדתי בנושא זה אינה רלוונטית, בשל העובדה שלא אני הוא הדיין היושב בתיק מסוים. זו עמדתי העקרונית, וכמובן יש לדון בכל מקרה לגופו, ואי אפשר להקיש ממקרה אחד על משנהו, אולם אם אכן מתברר שהוא העלים ממנה את העובדה הזו, שהיתה ברורה לו, והיא מגלה את זה אחרי הנישואין – זה אכן קידושי טעות.
כאמור, עמדתי לא רלוונטית, ומי שקובע הוא רק בית הדין. לצערי, נדיר מאוד אם בכלל שבית הדין יפסוק שלא צריך גט במקרה כזה.
אם הם ממשיכים לחיות ביחד והאישה אינה רואה בזה מקח טעות – אין הם צריכים לעשות שום דבר.
אין שום השלכה לגבי הילדים.
כל טוב