שאלה
שלום רב,
ברוך ה', לפני כמה שנים עברתי גיור.
את הגיור הסופי (הועדה והטבילה) עשיתי דרך בית דין צדק בבני ברק של הרב קרליץ (גיור אורתודוקסי לחלוטין).
לפני זמן מה התחתנתי ולפני כמה חודשים נולד לנו תינוק נפלא, ב"ה.
עוד לפני החתונה ואחריה, ניסיתי להסדיר את הליך הגיור באופן מסודר דרך בית הדין של הרבנות. עליהם לאשר את הגיור ורק לאחר מכן אוכל גם להירשם לנישואין דרך הרבנות. לצערי, הדבר ארך זמן רב מאוד.
כעת, כאשר הגעתי כבר כמעט לסוף התהליך, נאמר לי כי עליי יהיה לטבול שוב (ללא ברכה) וכן, גם תינוקי יהיה צריך לטבול.
הדבר מפריע לי מאוד, כי הרי כבר עברתי את הטבילה של הגיור, וכעת מדובר רק בהסדרת ההליך מול הממסד. וממילא אני, אבל מפריע לי שגם תינוקי יצטרך לעבור זאת, כי בשבילו זו תהיה חוויה מאוד לא נעימה.
האם באמת חובה הדבר?
הרי מבחינת ההלכה אני יהודיה לכל דבר, וגם תינוקי נולד יהודי (וכמובן גם עבר ברית מילה בזמנה). אני מרגישה שטבילה זו נעשית לשם הביורוקרטיה בלבד וזה גורם לי להרגשה מאוד לא נעימה.
אשמח לשמוע מה הדין ההלכתי במקרה כמו שלי.
בתודה מראש,
לא עוקבת.
תשובה
שלום וברכה
אני מבין היטב את המצוקה את נמצאת בה. את יודעת את יהודייה, ועברת את כל תהליך הגיור כדת וכדין.
לא זו בלבד, אלא שתורתנו הקדושה מצווה שלא לצער אותך. כל כך הרבה פעמים היא עסקה בנושא זה, והדבר ממש אסור על פי התורה.
אני מבין גם הרבנות הראשית, אשר רוצה שתהליך הגיור יהיה תחת פיקוח, ושבתי דין פרטיים לא יערכו גיורים, כי צריכה להיות כניסה רשמית לתוך עם ישראל. מסיבות שונות טענת הרבנות היא גם בעייתית מאוד, אולם היא זו המופקדת על הנושא.
מה אני מציע לך לעשות ?
אני מציע לעבור את הטבילה, אף שכאמור אין לזה הצדקה, וגם התינוק לא יסבול מזה, וכך לא להפוך את הנושא הזה לנושא שיקרע אותך ויכניס אותך למאבקים שונים. אני מקווה שדרכך בעם ישראל תהיה שמחה ומאושרת, ותפגשי בעיקר אנשים שמקפידים מאוד על דיני התורה, ובתוכם איסורי אונאת הגר.
כל טוב
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם