שאלה
שלום כבוד הרב,
האם ירקות שטוגנו בסיר בשרי הם פרווה או בשריים? (ירקות כולל בצל).
האם גם אודם צריך כשרות? (רק לשם איפור, לא לצורך ריפוי יובש).
ושאלה קצת שונה...
האם כיום, לאחר האירועים האחרונים, כדאי וצריך לעמוד בתקווה, או שלא...?
אני יודעת שהשאלה השלישית היא קצת לא קשורה, אבל היא די מעיקה עליי כבר הרבה זמן..
תודה רבה
יומטוב בשורות טובות ישועוןת ונחמות.
תשובה
ב"ה
שלום.
אם הסיר היה בשרי "בן יומו" כלומר שבשלת בו בשר תוך 24 שעות לבישול הירקות לפי הפסיקה הספרדית בדיעבד מותר לאכול את הירקות עם חלב.
לפי הפסיקה האשכנזית אסור לאכלו עם חלב
ובכל מקרה מותר לאכול את המאכל חם בכלים חלביים.
ואם הסיר הבשרי היה "אינו בין יומו" כלומר עברו יותר מ 24 שעות לאחר הבישול הבשרי אז מותר לאוכלו עם חלב (לפי הפסיקה האשכנזית רק בדיעבד ולפי הספרים אפילו לכתחילה גם הספרדים נוהגים לא להשתמש לכתחילה בכלי בשרי לא בן יומו לתבשיל פרווה שאוכלים עם חלב.) שמי לב לדין הבא-
[אם בסיר הזה טיגנו שום או בצל או דבר אחר חריף אז למרות שהכלי אינו בן יומו כל התבשיל נהיה בשרי ואסור לאוכלו עם חלב. וזה דין מיוחד בחריף. ]אבל לא נהיים "בשריים" שצריך לחכות 6 שעות.
2) אודם צריך הכשר ושי חברות שיש להם הכשר. אמנם מה שלא נכנס לפה ונבלע לא צריך הכשר אבל יש סוגי אודמים שמיובאים מחו"ל שמעורב בהם שומן לא כשר ואנו יודעים זאת בבירור ואז ההרגשה לא כ"כ טובה ולכן כדאי לקנות אודם מחברות ששיש להם הכרשר עם המוצרים ויש הרבה חברות כאלה.
3) כן בודאי. ולמה לא?
בתאבון,
עוזיאל
דברי תורה לפרשת השבוע
החלק הכי טוב בשולחן השבת שלכם: רעיונות קצרים, עמוקים ונגישים על פרשת השבוע היישר לתיבת המייל שלכם