• משה מאיר, יחצ צילום: משה מאיר, יחצ פרשת משפטים

    על הבושה

    הבושה היא התרחשות פנימית, זר לא יבין את מסתריה. היא יכולה להתרחש בין אנשים קרובים, בחדרי חדרים. צריך לדעת לאתר אותה, לשים לה גבול וסייג ולעצור אותה

    ד"ר משה מאיר

    12/02/15 13:38

  • דוברות צילום: דוברות פרשת משפטים

    משפט ושמיטה

    בקיום מצוות השמיטה אנו שומטים ומפקירים את שדותנו ומבחינה מסויימת אנו הופכים להיות חסרי רכוש הנאלצים לקחת את מזונם מן ההפקר ולא ממעשה ידיהם. הבנה זו עלולה לפגוע בחשיבות ובהדגשה כי לכל אדם יש את הזכות לרכוש פרטי

    הרב יוסף כרמל, ראש מכון ארץ חמדה

    12/02/15 13:35

  •  פרשת משפטים

    סוגרים שבוע: שקר? שמור מרחק!

    יש לשקר כוח משיכה קטלני, עד שבקלות אפשר פשוט להתמכר אליו. לכן התורה מזהירה עליו במיוחד. לא רק שאסור לשקר, אלא צריך לשמור ממנו מרחק. אחרת, נופלים למדרון חלקלק שקשה לצאת ממנו

    הרב יוני לביא

    12/02/15 13:22

  • shutterstock צילום: shutterstock פרשת משפטים

    האות ו´ – זה כל ההבדל

    אנו עדים לקריסת השדרה הפיקודית של משטרת ישראל וזאת בשל תלונות לחשד של הטרדות של מפקדים בכירים במשטרת ישראל. הרב אדרעי על פרשה אקטואלית מתמיד

    הרב אמיר אדרעי

    12/02/15 11:11

  • דוברות צילום: דוברות פרשת משפטים

    המסר החברתי של הפרשה

    כסף אינו רע וגס לעצמו, כסף הוא כלי ואמצעי שקבלת מהקב"ה, השאלה היא מה השימוש שעושה האדם בכסף. האם הוא בוחר להתעשר על גבם של נזקקים, האם הונו נצבר מהונאת העניים המצויים במצוקה?

    הרב שאול וידר

    11/02/15 19:51

  • פרטי צילום: פרטי פרשת יתרו

    יתרו- לב שומע

    אחת השאלות המפורסמות על פרשתנו "יתרו" היא מהי הזכות הגדולה שעמדה ליתרו שבגינה זכה שעל שמו תיקרא פרשה בתורה. מה התשובה?

    הראלה ישי

    05/02/15 19:43

  • Shutterstock צילום: Shutterstock פרשת יתרו

    לא לקפוץ גבוה מדי

    ההורים והמחנכים חייבים לשים לב, שחינוך הילדים למצוות נעשה באופן הדרגתי, הגיוני ובאהבה גדולה

    הרב אמיר אדרעי

    05/02/15 19:18

  • דוברות צילום: דוברות פרשת יתרו

    מה עניין שמיטה אצל הר סיני?

    המאורע החשוב ביותר הנזכר בפרשתנו, יתכן שהוא גם החשוב ביותר בתולדות עמנו, הוא מעמד הר סיני. הרב כרמל בודק מאין מגיע המשפט המוכר "מה עניין שמיטה אצל הר סיני"

    הרב יוסף כרמל, ראש מכון ארץ חמדה

    05/02/15 17:09

  • משה מאיר, יחצ צילום: משה מאיר, יחצ פרשת יתרו

    על בירוקרטיה ושפה

    השפה שלנו דומה למערכת בירוקרטית, כאותה שקפקא הפליא לתאר. המילים יכולות להוות מלכודות. בפרשתנו ישנם שני דוגמאות לכך

    ד"ר משה מאיר

    05/02/15 13:19

  • דוברות צילום: דוברות פרשת יתרו

    הסמיכות בין עמלק ויתרו

    יש דברים שליליים בעולם, אבל יש גם דברים מאד חיוביים. יש יהודים הרואים את כל עולם הנכרי כעמלק וכדבר מכוער, מדובר בטעות חמורה שאינם מכירים באנשים טובים באומות ובטוב של התרבות הכללית

    הרב יצחק בלאו

    05/02/15 13:13

  • פרטי צילום: פרטי פרשת יתרו

    ללמוד מבחירתו של משה רבינו

    אמנם משה רבינו לא נבחר בפריימריז ואף לא הועמד לבחירת הציבור, אלא שוריין על ידי הקב"ה, ובכל זאת יש ללמוד מבחירתו של "אדון הנביאים"...

    אבישי גרינצייג

    05/02/15 13:08

  •  פרשת יתרו

    סוגרים שבוע: "אבל מה לעשות, זה מה שאני מרגיש..."

    כל הרגשה היא תולדה של מחשבה. גם אם על ההרגשה עצמה קשה להשפיע באופן ישיר, ניתן להשפיע על המחשבה וממילא ההרגשות יסתדרו בהתאם

    הרב יוני לביא

    05/02/15 13:04

  • shutterstock צילום: shutterstock פרשת יתרו

    שמיעה נכונה

    איך אנו מבינים את המושג של שמיעה? האם זה סתם לשמוע צלילים באוזן שלנו או האם זה משהו הרבה יותר עמוק? אנחנו רואים מכמה מקומות שהמושג של שמיעה בתורה כולל קבלה ועשייה לא רק פעולת השמיעה

    הרב דוד פיין

    03/02/15 17:46

  • דוברות צילום: דוברות פרשת בשלח

    שמיטה וקריעת ים סוף

    במדינתו של דוד האמינו בניסים אבל לא סמכו על הנס. בכל שש השנים שקדמו לשנת השבע הם עבדו, פעלו זרעו וקצרו. בזכות השמירה על שנת השבע נתברכו יבוליהם והם נהנו מהשפע האלקי גם בזמן ששמטו

    הרב יוסף כרמל, ראש מכון ארץ חמדה

    29/01/15 18:37

  • shutterstock צילום: shutterstock פרשת בשלח

    מרים הנביאה – אחת מגואלי העם ממצרים

    קיימת במקרא שתיקה מוחלטת בכל הנוגע לפועלה של מרים הנביאה בהמשך תקופת השעבוד, אולם מסתבר שמעמדה כמנהיגה נוצר בתקופה זו

    ד"ר יעל לוין

    29/01/15 18:09

  • Shutterstock צילום: Shutterstock פרשת בשלח

    מה שבא בקלות הולך בקלות

    רצונם של בני ישראל במדבר היה לדעת אם המים, שעומדים הם לקבל, באים מכוח "עתיקא סתימאה דכל סתימין", הנקרא "אין", כלומר: בחסד, או מזעיר אפין, כלומר, רק לאחר עבודה תפילה ותחנונים, ולכן באו באופן מכוון דרך תלונה

    הרב אמיר אדרעי

    29/01/15 18:02