שאלה
שלום הרב!
אנחנו גרים בירושלים אבל נהיה מחוץ לירושלים בליל ט"ו ונחזור לירושלים בלילה לישון.
יש בעל קורא שיכול לקרוא לנו מגילה בליל ט"ו (כאשר הוא עצמו כבר לא חייב בקריאתה).
השאלה היא האם זה נכון מצד הדין ואם כן - מי אמור לברך את הברכות המגילה במקרה זה.
בכבוד וברכה,
מיכאל
אהבתם? עוד תכנים בלעדיים באפליקציה של כיפה. הורידו עכשיו
תשובה
בס"ד
שלום וברכה
אם בעל הקורא הוא ירושלמי אפשר לצאת ידי חובה אפילו שכבר קרא מגילה,
אם הוא תל אביבי ולא ישן בירושלים (בין חמישי לשישי) איננו מוציא שאיננו מחויב, אבל אם ישן בין חמישי לשישי בירושלים יכול להוציא אותך אפילו שיש בכך מחלוקת ראשונים.
פורים שמח
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ