מסירות נפש
ש: מותר לאדם להרוג את עצמו כדי להציל אחרים כגון לקפוץ על רימון?
ת: כן. אינו חייב אבל רשאי וזו מסירות נפש גדולה. עיין התשובה הארוכה של מרן הרב קוק. משפט כהן סי' קמג.
צביעת רצועות על ידי אישה
ש: האם מותר לאישה לצבוע רצועות תפילין?
ת: כן. מ"ב לט סק"י. אבל כל מעשה שנעשה על ידה בגוף התפילין עצמן פסול. שו"ע שם א.
תפילין של יד
ש: האם אפשר למשוך את השרוול מיד אחרי הנחת תפילין של יד?
ת: לא. זה הפסק, אלא אחרי הנחת תפילין של ראש. פס"ת כה יז.
אגרת אריסטו
ש: מובאת אגרת אריסטו ששלח לאלכסדר מוקדון, בה מתחרט וטוען שהיה מעדיף ללמוד תורה מאשר פילוסופיה שהיא הבל. מה היחס אליה?
ת: אין לה מקור.
ברכה על מצוות שביתת שבת ויו"ט
ש: מה הטעם שלא תקנו ברכה על מצוות שביתת שבת או יום טוב?
ת: א. הואיל ושבת דחויה היא אצל סכנת נפשות, ואם יתחייב בכך, נמצאת ברכתו לבטלה למפרע ונמצא שהוא עבר על לא תשא (לב חיים ג פח בשם פחד יצחק). ב. בברכת הקידוש נפטרים מלברך ברכה על שביתת שבת ויו"ט (ע"פ הר"י מפרלא דך קפח עשה לג בהערות לסה"מ לרס"ג. ליקוטי שושנים עמ' כה-כז - מ"צ).
אדם נואף
ש: גיליתי שאדם מבוגר נואף עם נערה. אין לי מה לדבר עמו, וכן עם הנערה כי היא תמימה. האם לספר לאשתו?
ת: ודאי. זה לטובתה. ולטובת הנערה. גם לטובתו. וגם סופו להתגלות.
פיזור פרחים בחתונה
ש: מה המקור למנהג היום בחתונות לפזר לפני החופה פרחים אדומים מתוך סלסלה על ידי ילדה קטנה?
ת: אין . היו בעבר מנהגים מסוג זה, כדי להרבות שמחה.
עבודת האישה
ש: מה יותר חשוב - שהאישה תישאר בבית כדי להתמסר לילדים או תצא לעבוד חלקית כדי לסייע בפרנסה?
ת: ילדים חשובים יותר מפרנסה. אבל זה גם תלוי ביכולת הכלכלית ובנטיות האישיות של האישה.
נערך ע"י הרב מרדכי ציון