1. השיר מבזה מזלזל מתריס ופוגע (מקשיבה)

נכון. היו גדולי עולם שהטיחו.
מי אנחנו לעומתם?
ומה עם כל השומעים כבוד הרב, גם הם שומעים לשם שמיים.
עצוב עצוב וכואב
תגובת הרב:
כפי שכתבתי, ההבדל בהטחת הדברים הוא יותר בסגנון מאשר בתוכן.
ולענ"ד האופן בו הזעקה מושמעת בשיר הוא מתוך כבוד וכמיהה ולא חלילה "חברותא כלפי שמיא".
לגבי השומעים כתבתי שזה לא שיר לזמזום, אלא לרגעי קושי וצורך להזדהות.
בכל מקרה, אפשר לחלוק. וגם כאן הסגנון חשוב.
ודי לחכימתא ברמיזא

2. תשובה מאוד יפה. ישר כח! (מקס)

הכותרת עיצבנה אותי,
אבל כשקראתי את התשובה שמחתי.
תשובה שקולה, מנומקת ויפה.
ישר כח!
תגובת הרב:
תודה על החיזוק.
ברוך תהיה.

3. אהבתי את התשובה. בכל אופן... (איילה)

נראה לי שלשאול מה ה' רוצה ממני. אוקי זה מתקבל. ולשאול שאלות ואפילו מתוך צער וחוסר השלמה, לפעמים יש לזה מקום.. אנחנו בני אדם לא מבינים תמיד את התמונה השלמה. אוהבים אתה ה' ולפעמים יש שאלות כנות. אמיתי ולגיטימי.
אבל רצף המילים "מיביקש ממך לזרוק בי נשמה" לפי התחושה שלי, מרחיק לכת ועובר את הגבול הדק שבין בסדר ללא בסדר בנסיקה חלקה....
בעיני אין לזה מקום בשום זמן ומצב.
חנן היקר, עם כל הכבוד לאומנות יש דברים גבוהים וחשובים הרבה יותר. אולי ברגע שיהודי מבין את זה באמת,הוא כבר מרגיש הרבה הרבה יותר טוב וגם השאלות שלו באות מהמקום הנכון...

תגובת הרב:
שלום איילה,
אכן המשפט "מי ביקש ממך לזרוק בי נשמה" הוא משפט קשה.
אני מבין שאת חשה כי הוא עובר את הגבול. וייתכן שהשיר לא טוב לך לשמיעה, כי מוריד אותך בכבוד לה'.
האם את יכולה לפרש את המשפט או את הזעקה באופן אחר?

4. רב אמיתי (שרון)

אני חילוני מאמין. ריגש אותי לישמוע שרב כשר בישראל מצליח להבין נפש של אומן שאזר אומץ והביע את הרגשתו הכנה אותה הרגשה שמרגיש לעיתים רחוקות או קרובות כל יהודי.אותו רב הוא בעיני צדיק אמיתי כי הוא שופט לזכות ומבין את מצוקתו של האומן ומבין את מצוקתם של אלה שמקשיבים לו ומיתנחמים מזעקתו שדומה לזעקותם. קראתי הרבה תגובות שממהרות להכפיש את הזמר על זעקתו ההבדל בין אלה המבקרים אותו בלשון המעטה הוא שהוא מעז להגיד את על שליבו והם אומרים זאת בחדרי חדרים.
תגובת הרב:
תודה

5. ברור שאסור לשמוע את השיר בכלל (מירי)

ולא בגלל מה אתה רוצה ממני .אלה החלק שאני לא מעיזה אפילו לרשום אותו בכתב .צער לי שאומן כמו חנן נכשל בלהיט. ויפה כתב הרב שהוא כמו שאמר ידיד שלו ולכן התשובה קצת עדינה .אני חושבת שצריך לשאול רב שלא מכיר את חנן .אלה לגופו של שיר מתריס .והתשובה כנראה תיהיה שאסור.
תגובת הרב:
תודה על התייחסותך.
אני מסכים שיש משפטים שקשה לשמוע.
אבל קשה זה לא "כישלון". גם כשאדם מבטא קושי בשיר, אין זה אומר שהוא "נכשל".
השיר מנסה להתמודד, ועל זה מגיעה לו הוקרה.

6. תשובה נפלאה (יעקב אחינו)

עוקב אחר תשובתייך בעלות הסברא הנכונה ברוח התורה
תגובת הרב:
תודה על החיזוק
ברוך תהיה!

7. לשמוע את השיר (אורלי)

לכל אדם הזכות לזעוק את כאבו, בדרכו שלו!! אני שמחה שהרב שומע כמוני את הצער ולא את הזלזול בשיר. אני מעריכה את חנן בן ארי, על האומץ והנחישות להשמיע בקול את השאלות שעולות בלב כולנו בני האדם ברגעים של בירור והקשבה פנימית. לאמת יש תמיד מקום. ????

8. אותי השיר הזה מחליש רוחנית ופוגע לי ביראת שמים (אהרון)

ואני מכיר עוד הרבה אנשים שהשיר פוגע בהם. לדעתי גם מחנך לחוסר כבוד כלפי ה'. בתו מי שמכיר את .הזמר באופן אישי אני חייב לשאול למה בתור יוצר דתי הוא מחביא את הכיפה ואף פעם לא רואים אותה בקליפ של השיר ובעוד הזדמנויות?? זה סימן שמראה על חוסר רצון לקבלת עול מלכות שמים..

9. מ (מיטל ז)

תלוי באיזה משקפיים מסתכלים ולאן מכוונים את הדברים. זמר ויוצר מיוחדים אין דברים כאלה

10. ממש תשובה יפה (סימה)

11. תשובה נהדרת (שלמה)

יישר כוח לכתוב.
חילך לאורייתא!

12. חנן בן ארי הוא סוג של אמילי עמרוסי (שאול)

הרבה פוזה, מעט יראת שמיים. הבחור יודע מאיזה צד מרוחה החמאה. היום הוא "הדתי המרדן" ומחרתיים "היוצא בשאלה שבא חשבון עם המגזר הדתי". להתראות באיזשהו כנס פתיחה ל"יוזמת ז'נבה".

13. כיפה (שאלה)

התחברתי מאוד לתשובה, והיא ענתה לי על הרבה שאלות, מלבד שאלה אחת שמרכזית בעניין הזה לדעתי במשך כל הקליפ, חנן בן ארי לא לובש כיפה-יהדות ומכאן ניתן לטעות ולחשוב שהוא בעצם מתכוון לחזור בשאלה, במיוחד עם המילים של הקליפ. אשמח לתשובה בעניין.
תגובת הרב:
שמח לקרוא שהתחברתם לתשובה. תודה.
לגבי הכיפה - איני יודע. לפי הזכור לי הקליפ מצולם במיקוד 'קלוז-אפ' בפניו של הזמר ואולי הכיפה מאחור. אך בכל מקרה, אני לא חושב שעובדה זו מהותית לכוונת השיר.

14. תשובה נפלאה (טל חיים)

תשובה כל כך מדוייקת שמהקריאה שלה ניתן להבין שמדובר ברב ירא שמיים אמיתי (חסר בדור הזה)... ואכן כך הם הדברים, לא הכל שחור או לבן ודווקא במקרים כאלה שבהם על הנייר ההלכתי הכל מותר (מוסיקה, שירה של גבר, תוכן נקי וכו') דווקא שם הכי קשה להביא את הדברים לצד של הקדושה וכאן זה נעשה באופן מדוייק ואיכפתי

ובעניין השיר אלה שאלות שעולות אצל כל אחד מאיתנו בחייים בלב והרי הקב"ה בוחן לב וכליות ולכן הוא יודע שהשאלה הזאת קיימת בליבנו! חלקנו בוחרים להוציא אותה גם בקול הפה... אין לאן לברוח!!!

אשרייך כבוד הרב
תגובת הרב:
ברוך תהיה.

15. נו באמת, שיר כפירה איום ונורא. קל שאסור לשמוע אותו. (יודע דבר)

שומעים מתגובת הרב שהוא מנסה ללכת בין הטיפות ולהצדיק את הזמר, אך כמו הדעה הרווחת - חנן איבד את זה ונהיה גרוע בהרבה מרוב הזמרים החילונים היום. את הכביסה המלוכלכת מכבסים בבית, ואם יש לחנן בעיה עם יוצרו - שיתבודד, ולא יפרסם אותה בקול. חשבו כיצד חילונים תופסים את השיר הזה. חשבו על חילול השם הנורא הזה.
כבוד הרב המשיב - אני מכבד את האינטרס שלך להיות בסדר עם כולם, אך שנינו מסכימים שדעת ה' לא נוחה מפרסום השיר הזה. אי אפשר לומר לכל מי ששומע אותו שלא לזמזם אותו או לשמוע אותו ברגעים של קושי בלבד. זו הנהגה שאין הציבור יכול לעמוד בה, ולכן השיר נפסל מידית.
שיעשה תשובה במהרה ויוריד את האגו הארור.

16. רחמנא ליבא בעי (:))

כל הכבוד על השאלה ותודה רבה
תשובת הרב מקסימה
תגובת הרב:
תודה רבה. שיהיו כל מעשינו לשם שמיים

17. תשובה מורכבת ועמוקה. (דוד)

תודה הרב. חידשת לי.

18. זעקה אמיתית (‪golan darshan‬‏)

השיר מבטא זעקה כנה ואמיתית שלפעמים יוצאת מתוכנו ואינני רואה בה התרסה כלפי שמיים אלא הבעת כאב בצורה כנה.
יישר כח לרב על התשובה היפה.

19. הייתי מנסה להבין את הפחד שלך מלשאול שאלות עצמיות (ליאת)

אדם שלא שואל שאלות קיומיות פנימיות, הוא אדם שחי בקיפאון התפתחותי.
אם את מאמינה בדרך שלך, שום שיר לא יערער אותך, להיפך, הוא רק יעורר שיח פנימי שאותו את יכולה לקיים בינך לבין עצמך, או בינך לבין הכתובים, מדריכים, חברים טובים. אבל אל תפחדי מלהקשיב לדברים שאינם שומרים אותך באיזור הבטוח והנוח. להיפך.. צאי לחפש תשובות בכל עת שאת זקוקה לחיזוק ואו עליית מדרגה דרך למידה שפגשת על הדרך.. כמו שיר, סיפור, שיחת חולין, פגישה אקראית

20. השיר מה אתה רוצה ממני (אלחנן)

שיר שמאוד יודע לבוא בזמן ובמקום המתאים תודה רבה הרב תשובה מעולה
תגובת הרב:
תודה. כל טוּב

21. תשובה ממש יפה???????? (חסויה)

22. לא (אמיתי)

לא אהבתי את התשובה ואת ניתוחה מריבי רבבות דל נימוקים ולפרשם יכלה הזמן ודוק כי קצרתי

23. תשובה חכמה מאוד ומניחה את הדעת, ל כמו כל אלה שפוסלים בלי מחשבה דברים שיכולים לעיתים לעזור לנו, תודה רבה לכבוד הרב (אחת)