חדשות כיפה

נוטעים בלבבות - הקשבה, אכפתיות ועזרה

דווקא השנה, בשנת השמיטה, זמן בו מצווה אותנו התורה כי ב"שביעית תשמטנה ונטשתה" אנו זוכים להתרומם ולהבין את עומק העוצמה שקיים במצוות הנטיעה

דוברות בני עקיבא

דוברות בני עקיבאצילום: דוברות בני עקיבא

בכל שנה ושנה בחג הנטיעה אנו רצים במרחבי ארצנו ומבקשים למצוא עוד שטח בו אפשר להפריח את השממה על ידי המשך הנטיעה .

אבל דווקא השנה, בשנת השמיטה זמן בו מצווה אותנו התורה כי ב"שביעית תשמטנה ונטשתה" אנו זוכים להתרומם ולהבין את עומק העוצמה שקיים במצוות הנטיעה. כאשר הרב קוק זצ"ל מתייחס למצוות השמיטה אומר הרב כי "את אותה הפעולה שהשבת פועלת על כל יחיד ,פועלת השמיטה על האומה בכללה". ממש כמו שהשבת מבקשת להעניק לנו את העצירה על מנת שנפסיק לרוץ סביב עצמנו ונזכור היכן טמון מקור הכח והעוצמה שלנו כיחידים וכחברה, כך מגיעה אחת לשבע שנים שנת השמיטה ומבקשת לתת לנו את נקודת העצירה המוסרית והערכית שכל כך חסרה בשגרת העבודה.

אם ביום יום התרגלנו לראות את העוצמה דווקא בריצה לעוד מקום ועוד משימה, תופסת אותנו התורה ומבקשת לטעת בליבנו את העוצמה הקיימת דווקא בעצירה. אכן לבנות וליצור זו משימה חשובה, אך התורה חוששת שנהפוך לאנשים נצלנים המבקשים רק את טובת עצמנו גם במחיר של רמיסת החי הצומח והחברה. על כן התורה עוצרת אותנו ואומרת לנו עצרו, תנשמו, תנסו לרגע להקשיב מסביב ולראות היכן באמת צריך לטעת את הנטיעה הבאה. בשגרת יומנו אנו רצים בין עבודה לימודים ומשפחה , ולעיתים אלו אילוצי החיים, אך לעיתים זו גם בריחה, בריחה מלעצור לרגע לחשבון נפש אמיתי המבקש להקשיב הקשבת אמת לעצמי ומתוך כך לכל הסביבה ואז להצליח לראות בראיה בהירה היכן נכון לצעוד את הצעד הבא.

על כן מגיעה השמיטה ומסבירה לנו כדבריו של הרב קוק כי" דחיפת הגודל וההשתלמות של החיים צריכה שתצא אל הפועל על ידי נתינת רוח של הפסקה והתנערות, ממהומת החיים הרגילה". רק מי שיידע לעצור לרגע את מהומת החיים הרגילה יצליח למצוא בקרבו את מקור הכח והעוצמה שקיים בנטיעה.

כשהייתי ילד אמא אמרה לי שהחכמה הגדולה זה להצליח לקום בבוקר בלי לעשות שום בעיה, אך שגדלתי הבנתי שעיקר הגבורה זה לדעת ללכת לישון למרות שממש בא לך לענות לעוד מייל או להגיב לעוד הודעה. זו גבורת העצירה שכל כך חסרה לנו בעולמנו שלא מפסיק לשדר לנו שכל מגמתו זה מילוי כל רצון תשוקה או תאווה.

על החקלאי נאמר "מאמין בחיי העולמים וזורע" כי באמת ע"מ להצליח להיות חקלאי נדרשת אמונה גדולה. זה ממש לא פשוט בכל תחילת עונת שתילה לקחת הלוואה מהבנק לקנות זרעים לטמון באדמה ולהאמין כי בסופו של יום מהזרעים הללו יצמח פרדס פורח שייתן לי פירות מתוקים לכל העונה. אך בשנת השמיטה אנו מתרוממים למדרגה גבוהה עוד יותר , כי יותר ממה שצריך כוח של אמונה על מנת לבצע פעולה, אנו נדרשים לכח של אמונה על מנת לעצור את עצמך ולא במשך תקופה מסויימת. מאחר שכל עוד שאתה מבצע פעולה יש מקום שאתה מרגיש שהעסק בשליטתך ,אבל כשמכח האמונה אתה אומר: :אני עוצר לרגע , כי צריך לעצור", לזה צריך גבורה ממש גדולה שאותה מבקשת התורה לטעת בנו בשנת השמיטה.

כאשר אנו מסתובבים ביום הט"ו בשבט במרחבי ארצנו המקסימה וממש מחזיקים את עצמנו מלממש את חשק הנטיעה אנו מבקשים לטעת בתוכנו את אותם "גבורי כח עושי דברו " שומרי השמיטה ,שיצליחו לגדול ולהיות אנשי אמת הקשובים הקשבת אמת לעצמם ומתוך כך לכל צורכי המדינה.

הכותב הוא סמזכ"ל חינוך והדרכה בתנועת בני עקיבא

עוד אין תגובות, היו הראשונים להגיב!
כתבו תגובה

המשך באמצעות

שכחתי סיסמה
אין לך שם משתמש באתר? צור חשבון

יצירת חשבון חדש

אני מאשר את תנאי השימוש באתר

הותקף וקיבל גיבוי מימין. אפנהיימר צילום: פלאש 90. יואב ארי דודקביץ

האזינו: באריאל או בחברון? העימות בין אופנהיימר לאלחנן גרונר

קרא עוד