פריטה מקופת צדקה
ש: האם מותר לפרוט כסף מקופת צדקה? או להיפך?
ת: כן. לא חייב להיות אותו כסף אלא אותו סכום.
קשירת נעליים
ש: קושרים תחילה נעל שמאל כיוון שקושרים תפילין על שמאל, ומה הדין בנשים?
ת: אין לנשים להניח תפילין, לכן אין קושרות בימין תחילה (הגרשז"א. הליכות שלמה תפילה ב כ – מ"צ).
צילום אדם מתפלל
ש: מותר לי לצלם אדם שמתפלל בכוונה גדולה בכותל?
ת: לא. זו לא חיה נדירה שמצלמים. אלא יש לו בעצמו להתמלא בכוונה כפי כוחו.
מצוות סותרות טבע
ש: למה הקב"ה מצווה דברים שסותרים את ברואיו כגון משכב זכור?
ת: כל המצוות הן נעימות ונוחות לאדם, מלבד אדם שרוצה להתנהג בצורה מושחתת נגד הטבע האנושי הישר. רמב"ם מורה נבוכים חלק ב לט.
ש: אבל הם כאלה, מה זו אשמתם?
ת: כל אדם נולד עם יצר הרע זה או אחר, ויש לו בחירה חופשית להתגבר ולתקן.
שירות צבאי קצר
ש: למה תלמיד ישיבה עושה שירות צבאי קצר?
ת: הסביר רבנו הרב צבי יהודה שלבנין מדינתנו יש צורך באנשי נשק ואנשי משק ולא פחות מזה באנשי אמונה ואנשי רוח, ויש צורך בחשבונות צודקים כיצד לחלק.
חמור נושא ספרים
ש: מה פירוש הפתגם חמור נושא ספרים?
ת: קורא בלי להבין. חובות הלבבות ("אנשים למדו החומש והמקרא והספיקו להם בגרסת הפסוק מבלי הבנת הענין, ואינם יודעים פרוש המילות ושמוש הלשון והם בתכונת חמור נושא ספרים". חובות הלבבות, שער עבודת אלהים ד – מ"צ).
עליה לחילוני
ש: אפשר לתת עליה לתורה בשבת לחילוני שבא לבית הכנסת עם רכב?
ת: אי אפשר. אבל חילוני שיש לו דין תינוקות שנשבו, אפשר, אך בנוסף לז' קרואים, ועדיף לכבדו בפתיחה או הגבהה. פס"ת קלו ב.
נטילת ידיים בבוקר
ש: שמעתי שמאז שנשרף על קידוש השם הגרף פוטוצקי, נחלשה רוח הטומאה בעולם ומותר ללכת ארבע אמות לפני נטילת ידיים בבוקר. האמנם?
ת: כך בשם הגרשז"א בשם הגר"א (סידור אשי ישראל פ"ב הע' יז, וכן מקראי קודש יום הכיפורים לרב הררי). אך זה דבר לא מובן, כי אין קשר בין זה לזה. גם תמוה שמזמן הגר"א אף אחד לא הזכיר זאת עד ימינו. זאת ועוד, וכי עד רבי אברהם בן אברהם פוטוצקי לא נהרגו על קידוש השם אלפי יהודים? (וכן הגר"ח קניבסקי, דעת נוטה עמ' קעו שאינו סומך על שמועה זו – מ"צ).
קליפת תפוז
ש: אמרו לי שמי ששם קליפת תפוז תחת הכרית ואומר איזה קטע יחלום מי תהיה אשתו. דבר זה מוזכר אצל חז"ל?
ת: לא. הבלים.