סגור

בית הדין הרבני דחה בקשה לאישור רטרואקטיבי ל"נישואים פרטיים"

אייל ויעל ביקשו מבית הדין לאשר את נישואיהם לאחר שערכו חופה ´עם תנאים´ כדי למנוע בעתיד עגינות וסרבנות גט. בית הדין דחה את בקשתם. בתיה כהנא דרור שליוותה את הזוג: "נערער ואף נגיע לבג"ץ"

חדשות כיפה
כא באדר התשעז
,
19 במרץ, 2017 14:58
Yossi Zamir / Flash 90

Yossi Zamir / Flash 90צילום: Yossi Zamir / Flash 90

בית הדין הרבני בירושלים דחה בקשת זוג לאישור רטרואקטיבי של נישואין שנערכו ללא רישום מוקדם בלשכת הרבנות המקומית ושהוסדרו בהסכם חתום שבו תנאים בתוקף הקידושין.

הדיינים האב"ד הרב אוריאל לביא, הרב שלמה תם והרב דוד מלכא כתבו בפסק דינם כי "המבקשים היו מודעים לצורך ברישום נישואין, אולם הואיל וביקשו להינשא בדרך שאינה מקובלת על ידי לשכות הרבנות המוכרות, פנו לגורמים שיסייעו בידם למלא את מבוקשם, לעקוף את הנוהל לרישום הנישואין ובסופו של דבר לבקש מבית הדין לאשר שהם נשואים כדת משה וישראל, לצורך רישום במרשם האוכלוסין".

בטקס הקידושין חתמו בני הזוג על "שטר התנאה והרשאה" ובו תנאים מפורטים לפיהם כאשר יאמר האיש 'הרי את מקודשת לי' במעמד החופה - "הוא מתכוון לקדש את האישה על פי התנאים הללו", וכן "כאשר תסכים האישה להתקדש במעמד החופה היא מתכוונת להתקדש לאיש על פי אותם תנאים". הסעיפים במסמך כוללים תנאים לביטול הקידושין בנסיבות של צורך בחליצה או פירוד ביניהם לתקופה שנקבעה בהסכם או אם האשה תתעבר מגבר זר, וכן הרשאה לשליחות גט. וכן נקבע היעדר תוקף הקידושין בנסיבות שהשטר הנ"ל לא יאושר על ידי בית הדין.

בפסק הדין נכתב כי "המבקשים לא נרשמו לנישואין בלשכת רבנות מוסמכת מאחר שהיו מודעים לכך שיסרבו לבצע עבורם תנאי בקידושין, ולכן הם גם מסרבים כיום לפנות ללשכת הרבנות בירושלים לעריכת רישום לנישואין כדמו"י. למרות החריגה שיש במעשיהם מסידור חופה וקידושין ומדרישת החוק והתקנות, מבקשים שביה"ד יאשר בחותמתו את מעשיהם בדיעבד, כאילו היה זה אישור טכני בלבד".

הדיינים סקרו את הספרות ההלכתית העוסקת בנושא, כמו גם את לשון החוק והתקנות, וכן ציינו ש"שטר התנאה וההרשאה" שהוצג הגם שהוא טומן בחובו הוראות הלכתיות מרחיקות לכת בסוגיות חמורות וסבוכות, לא אושר על ידי גורם הלכתי בר סמכא. ובסופו של דבר פסקו: "סידור החופה והקידושין נערכו על ידי אדם שאינו מוסמך לרבנות ואינו מורשה לסדר חופה וקידושין. זאת בניגוד להלכה המחייבת סידור חו"ק על ידי רב מוסמך ומורשה תוך פריצת גדר וקריאת תיגר על מנהגי ישראל מקדמת דנא, מתוך מחשבה שלאחר שיציגו עובדה מוגמרת בפני בית הדין, כביכול "יאלצו" את בית הדין לאשר את ההליך בדיעבד ובכך ירוקנו מתוכן את החוק והתקנות. התנהלות זו היא חסרת תום לב ובדרך שאינה מקובלת, לפיכך גם אם היו הקידושין בתוקף, דינה של הבקשה להידחות".

כמו כן ציינו הדיינים כי "במקרה זה התעוררו ספקות רציניים אם הקידושין בתוקף. טרם השלמת הבירור במכלול הנושאים ההלכתיים, דינה של האישה כספק מקודשת. ביה"ד מורה לצדדים להסדיר חופה וקידושין כדת משה וישראל באמצעות הרבנות המקומית, אך ללא ברכות מפני הספק".

בית הדין פסק כי הצדדים יירשמו ברשימת מעוכבי נישואין לאחרים והרישום יימחק לאחר הסדרת החופה והקידושין ברבנות המקומית.

עו"ד בתיה כנהא דרור הציגה את הנושא מנקודת מבטם של הזוג: "אייל ויעל בקשו להינשא כהלכה באופן שוויוני ובדרך אשר מונעת בעיית עגינות וסרבנות גט (עם תנאי בקידושין). ביודעם כי אין להם אפשרות לעשות זאת באמצעות הרבנות, הם פנו לגורמים פרטיים לסייע, בכלל זה מיזם "בטבעת זו" - נישואים פרטיים כהלכה , של ארגון "מבוי סתום".


"כל מטרתו של פסק הדין אשר הטיל ספק בתוקפם של נישואין שנערכו כדת משה וישראל", אומרת כהנא דרור, "היא לשמר את המונופול הממסדי רבני בישראל ולקבע את הדוקטרינה שהרבנות מציעה לטקס הנישואין.
פסק דין קשה זה יוצר מצב אבסורדי שבו זוג אשר נישא בנישואים אזרחיים בחו"ל יוכר לצורך מרשם האוכלוסין כנשוי, ואילו זוג שומר תורה ומצוות, שנישא לפי כללי ההלכה היהודית בנישואין פרטיים, לא יוכר כזוג נשוי וזאת כיוון שבית הדין הרבני לא מוכן להנפיק לו תעודה המאשרת את נישואיו".

עוד אין תגובות, היו הראשונים להגיב!
כתבו תגובה
המשך באמצעות
שכחתי סיסמה
אין לך שם משתמש באתר? צור חשבון
יצירת חשבון חדש

אני מאשר את תנאי השימוש באתר

תקיפת צה"ל ברצועת עזה  צילום: ללא

צה"ל תקף כ-100 יעדי טרור בעזה: ישראל העבירה לרצועה 20 אלף ערכות לאבחון קורונה

קרא עוד