יום השואה

למה אי אפשר גם וגם? הרבנות לא מתעלמת מכ"ז בניסן

עשרה בטבת הוא יום עצוב מאוד ויש הרבה מה להתאבל בו. יום השואה והגבורה שנקבע בישראל מיוחד לזכר ששת מיליוני נרצחי השואה במלחמת העולם השניה.

ולכן זה היום המתאים!
אןי ספק שלא מתאים בחודש ניסן, חודש הגאולה לעמ"י, לקבוע יום זיכרון ממלכתי...

שכחו לדבר על בית המקדש.
ולצערי הרב יודעים יותר על השואה ולא על בית המקדש...
שוכחים את הלב...
שוכחים שצרותנו באים בגלל זה שאין לנו בית המקדש

הרבנות הראשית קבעה את עשרה בטבת כיום הקדיש הכללי בשנת תשי"א (מסיבות כאלה ואחרות, ואכמ"ל, רק נציין שיש בזה גם משום תזכורת למקור של כל הצרות, כשהכתובת היתה על הקיר כשרק החל המצור) שנתיים לפני שקבעו בכנסת את יום הזיכרון לשואה ולגבורה בכ"ז ניסן . זאת אומרת, זה לא "יום השואה הישראלי חל מידי שנה בכ"ז ניסן, הרבנות הראשית העדיפה את עשרה בטבת" אלא יום הזיכרון לשואה נקבע בי´ בטבת ושנתיים אחר כך הכנסת העדיפה את כ"ז בניסן. מעבר לבעיה ההלכתית בקביעת יום אבילות בחודש ניסן בו אין מספידים ולא אומרים תחנון, צריך לזכור שהתאריך נקבע בגלל שרצו להלל את האתוס של היהודי הלוחם ולכן התבססו על מרד גטו ורשה. במילים אחרות, קביעת יום זה מקפל בתוכו את הביקורת על "כצאן לטבח" - גישה פסולה שרק כמה שנים אחר כך החלה להתמוסס והבינו שגבורה זה לא רק מרד... אז אלו כמה סיבות בעייתיות עם התאריך שקבעה הכנסת. אבל העיקר שרציתי להדגיש זה שהרבנות הראשית היתה קודם!

ברור שזה כמו עשרה בטבת איך שהבנתי את השאלה....................

אבל בשבילי הוא תמיד ייחשב כיום לכל דבר
יום זיכרון משפחתי..

ואני תוהה אם יומיים בשנה זה מספיק כדי להתאבל על שואה איומה שכזאת...

ביום שבו כל עם ישראל מתאבל אני לא יוציא את עצמי מן הכלל

בגלל שזה תאריך נוצרי אז הוא לא נחשב?

עבורי אלו ימים בעלי תוכן שונה אחד מהשני ובעלי קשור הדוק אלי. בכל מקרה ´שואה´ אצלי זה יום השואה הישראלי.

גם אבלות של ספירת העומר לא מתאים לניסן ? למה זה כן וזה לא ?