חודש תשרי

מנהג בית ישראל לאכול בליל ראש השנה פירות וירקות כסימנים לשנה החדשה ,
ע"פ ספרי חז"ל הקדמונים . והרי מספר כללים :
1. יאמר הבקשה אחר תחילת האכילה , מפני שאסור להפסיק בין הברכה לאכילה .
2. בברכת " בורא פרי העץ " בתפוח יכוון להוציא את כל הפירות שברכתם " בורא פרי העץ " .
3. בברכת " בורא פרי האדמה " יכוון להוציא את כל המאכלים שברכתם " בורא פרי האדמה " .
4. כשאומר ה " יהי רצון " ש " תקרע רוע גזר דיננו " יאמר את המילים " רוע גזר " בנשימה אחת .
5. ידקדק לנקות את הכרתי והסילקא היטב כי יש שם הרבה תולעים .
6. יהדר לקחת ראש כבש זכר לאילו של "יצחק אבינו" ע"ה . ובשם ה"אבודרהם" גם ראש של דג סימן לפרות ולרבות כדגים .
7. גם בליל שני נוהגים לאכול ע"פ הסימנים כדלקמן .
אביא בפניכם רמז למאכלים מהספר " כסא רחמים " מאת הרב מלמד הכהן זצ"ל תמר – מזכירים זכות "יוסף הצדיק " כמו שנאמר : " צדיק כתמר יפרח " .

תמר ר"ת : ר'חמנא ת'וב מ'רוגזך וכן מ'שפטך ת'הום ר'בה . מברכים :" בורא פרי העץ " ואחר שיאכל מעט יאמר : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שיתמו שונאינו ואויבנו " ( לפני אכילת התמר יש לפתחו ולראות אם יש בו תולעים ואח"כ לסגרו ולברך ) .
רמון – מזכירים זכות " אהרון הכהן " שהיה לבוש שמונה בגדים , פעמון וזהב ורמון על שוליו סביב" . אותיות רמון רומזים כבני מרון . ומברכים : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שנרבה זכויותינו כ רמון ".
תפוח – מזכירים זכות " דוד המלך " ע"ה שהיה אדמוני עם יפה עינים .
תפוח בגימטריא ( 494 ) = תף יד = פת דוד , שהיה נותן לחם לעניים .כמו שנאמר : " פתח תפתח את ידך " וכן חסדי דוד הנאמנים . טובלים את התפוח בדבש ואומרים : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתחדש עלינו שנה טובה ומתוקה " .
דבש – מזכירים זכות " שלמה המלך " ע"ה שכתוב : " ויחכם מכל האדם ודבריו היו מתוקים כדבש" . דבש ר"ת : ש'למה ב'ן ד'וד .
קרא - מזכירים זכות "יהושוע " כמו שנאמר : " ויאמר ה' אל משה הן קרבו ימיך למות קרא את יהושוע " . ובזכות "בצלאל " שעשה את המשכן כמו שנאמר : " ראו קרא ה' בשם בצלאל " . יקח קרא ויברך : " בורא פרי האדמה " . ואחר שיאכל מעט יאמר : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שתקרע רוע גזר-דיננו ויקראו לפניך זכויותינו " .
רוביא – כנגד " אדם הראשון" שהיה אחד ועשה פריה ורביה ואומרים : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שירבו זכויותינו " .
כרתי – מזכירים זכות "אברהם אבינו " ע"ה שנאמר : וכרות עמו הברית . וכרות סימן כרתי . ועושים תשובה . ר"ת : כ'יפור , ר'אש השנה , י' עשרת ימי תשובה , ת'שובה .
יקח כרתי ויאמר : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שיכרתו שונאינו " .
סילקא – מזכירים זכות "משה רבינו " ע"ה . שבתרגום : "ומשה עלה אל האלוקים ". סלק . סלקא גימטריא אצק ( 191 ) מים על צמא אין מים אלא תורה . ואם נגזר עליו דין סקילה יבטל מעליו בזכות תורה ותשובה שיקרע רוע גזר דינו . אל תקרי סלקא אלא סקלא מלשון סקילה : ויאמר : " יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שיסתלקו שונאינו ואויבנו " .
ראש כבש - מזכירים זכות "יעקב אבינו " ע"ה שנאמר : " והכבשים הפריד יעקב ויעשה ר'צון א'ביו ש'בשמים - ר"ת: ראש . ויכבוש יצרו הרע .
דגים או ריאה – מזכירים זכות "יצחק אבינו " ע"ה כמו שנאמר : " אלוקים יראה לו השה לעולה בני " . וכתוב "אברהם ויצחק וידגו לרב בקרב הארץ " ויאמר : "יהי רצון מלפניך ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו שנפרה ונרבה כדגים " .

יהי רצון שבזכות אבותינו הצדיקים הנזכרים שימליצו טוב בעדנו ביום הדין הגדול ונזכה לשנת בריאות שלום ונחת .
ונכתב ונחתם לחיים טובים בספרן של צדיקים . אמן כן יהי רצון אמן ואמן .