| העובדה שישנן קריאות לביטול הצומות -היא הסימן הגדול ביותר שיש להחמיר בצומות. דעה(בין המצרים) אמיתי קלר |
 |
| הרב דוד סתיו תוהה כמה אמת יש בבקשה שלנו "שיבנה בית המקדש במהרה בימינו", האומנם אנחנו רוצים מקדש?(בין המצרים) הרב דוד סתיו |
|
| באב ממעטין בשמחה ובאדר מרבין. על המכנה המשותף לשני החודשים והצעה לתת מבט קצת אחר על מה שקרה.(בין המצרים) אריאל שרלו |
|
| בהמשכו של הסיפור המפורסם על בר קמצא, מואשם דווקא אחד מגדולי הדור, ר´ זכריה בן אבקולס בחורבן המקדש. מה היתה טעותו, וכיצד ניתן להימנע ממנה? והאם החטא של שנאת חינם היה רק חלק מהבעיה?(בין המצרים) איתן פינקלשטיין |
|
| בקינה על עשרת הרוגי מלכות אנחנו מזכירים את עלייתו לשמיים של רבי ישמעאל על מנת לברר את טיב הגזירה. בעיון זה ננסה לעמוד על הדו-שיח המתנהל בשמיים בין הכהן הגדול לבין המלאך, ועל משמעות השיח זה לענין החורבן בכלל.(בין המצרים) הלל רוזנצוויג |
|
| כולנו מכירים את האגדה המפורסמת על קמצא ובר קמצא. מכל האנשים המעורבים בסיפור זה חז"ל מאשימים דווקא את רבי זכריה בן אבקולס. נראה כי דווקא מן החכמים היה מצופה להתנהגות שונה בתכלית מהתנהגות החברה.(בין המצרים) אריה בר-טוב |
|
| איך נתאבל על בית המקדש אם כל כך קשה לנו להרגיש מה זה?(בין המצרים) יואל אורבך |
|
rss