בחירה חופשית

שלום וברכה,

חז"ל מספרים כי משה רבינו ביקש מרבש"ע לדעת כיצד הוא מנהל את העולם "הודעיני נא את דרכך" ומדוע 'צדיק ורע לו ורשע וטוב לו"? והקב"ה השיב כי "לא יראני האדם וחי", אין באפשרות אדם להיפגש עם עומק החכמה האלוקית.

לכן, כל נושא חשבונות שמיים של גמול ועונש הוא מעבר להבנת בשר ודם, ואנו בטוחים כי "אל אמונה ואין עוול, צדק וישר הוא". הקב"ה מנהל את עולמו לפי מידת הצדק והחסד, וכל 'דעביד רחמנא- לטב עביד' (הכל לטובה).

הרבה הסברים ניסו לתרץ את קושיית הנושא. יש שהסבירו שהקב"ה מדקדק עם הצדיקים כחוט השערה בכדי שיזכו לעולם הבא, ואילו הרשעים נהנים בעולם הזה, בכדי שלא יזכו לעוה"ב. אבל, אין אפשרות אמיתית לדעת את דרכי הא-ל. ואמר הנביא "כי לא מחשבותיכם מחשבותיי..."

מתוך הנחה זו, מתברר כי אסור שאמונתנו תתבסס כל צפיית השכר עבור מעשינו, שהרי אנו לא באמת מכירים את כל השיקולים. האדם יקיים את המצוות כעבד לאדונו וכבן לאביו, מקיימים מצוות - כי כך צוונו, ויש ערך גדל בקיומם.

בחירה חופשית- היא יכולת האדם להחליט לעשות כפי רצונו. כשם שאדם יכול לאכול מאכלים בריאים או מזיקים לגוף, ובסוף הוא יישא בתוצאות. כך מבחינה רוחנית, יש חוקיות של שכר ועונש. אבל כאמור, איננו יכולים לדעת מתי באיזה אופן היא תתבצע.


ברכה והצלחה

יוגב כהן
הר ברכה