שאלה
שלום כבוד הרב, שמי רחלי.
אבי היקר נפטר לפני כחודש ושבוע.
אחותי הקטנה ממני (25) קבעה מועד לחתונה טרם פטירתו.
התייעצנו עם כמה רבנים לדעת איזה דיני אבלות חלים כשהאבל הוא על הורה ויש שמחה במשפחה שיש איסור לדחותה.
הטבנו לדעת שאבל על הורה הוא הכי חזק וקשה ועל כן רוב התשובות שקיבלנו הסתכמו בכך שבחופה יש היתר להיות ובלבד שנשמע רק את שבע הברכות ומייד לאחר מכן או שנלך ל׳חדר צדדי׳ (מה שאין באמת) או שנחזור הביתה. אחותי הפצירה בנו לא להגיע כלל לחתונתה אם זה ה״תנאי״ ויש לציין שאנו עצמנו מרגישים שאין בכוחינו לשמח אותה ביום הקדוש הזה.
למרות שהתקבלה החלטה מצד רוב אחיי (אנחנו 11 תודה לאל) שלא להגיע לחתונתה , הייתי רוצה לשאול אם בעוד כשבועיים, זמן מה לפני החתונה - היא תבקש שנגיע.. היא הרי ביקשה שלא נגיע כי היא במצב לא פשוט כלל והיא במצב שנכפה עליה תרתי משמע.
בתחילה היא רצתה לבטל החתונה לגמרי (טענה שממילא רצתה להתחתן רק בשביל אבינו ואם הוא כבר איננו אז מה הטעם- כמובן שאת דעתי האישית בעניין אמרתי לה ״אם את חושבת שהוא הזיווג שלך, תתחתני איתו בכל אופן, אם לאו- בטלי זאת לגמרי״ עם כמה שאבא שלנו רצה בנישואים בשבילנו ופילל לזה, אני יודעת שלא הייתה לו כוונה שנעשה זאת כשאנו לא בטוחים בבן הזוג) השאלה שלי היא כזו- אם היא תבקש שנגיע, האין זה אסור לנו ? הרי גם דיני אבלות מעלים את נשמת המת ואם לא נגיע לחתונת אחותינו הווי אומר - קיימנו דין אבלות שהיה קשה מנשוא.. אז מה ההלכה אומרת ?! מה קודם למה ? שמחת הכלה או כבוד המת ? אם מישהו מאחיי יחליט ללכת לחתונה- האם זה ייחשב לעבירה כלשהי שאחד מצאצאי המת עבר ? אנחנו יכולים להיות שלמים עם ההחלטה הזו ? לא ללכת לחתונה ולקיים מצוות אבלות שחלה עלינו ? ממילא לשמח אותה לא יהיה אפשרי.. זו לא תהיה שמחה שמהולה בעצב אלא עצב שמהול בשמחה..
אשמח למענה בקרוב.
תודה על ההקשבה, רחלי
תשובה
שלום
אם האחים והאחיות יהיו בחופה זה הזמן השמח והמרגש ביותר וגם שמחת הכלה וכך נהוג לעשות
ואת סעודת המצווה בטוח שבעל המקום יכול לארגן לכם
לא יודע מה להוסיף מעבר לכך
לא להגיע כלל זה לא נראה לענ"ד.