שאלה
למדתי שולד שנולד מביאה על נידה הוא שנקרא 'בן הנידה' אין לו בעיה של ייחוסין אך יש בו פגם מסויים שע"י לימוד תורה ועשיית מצוות הוא יכול לתקנו. ראיתי שהטעם לכך שאין בעיה של ייחוסין ובאמת הולד לא ממזר חס ושלום זה מפני שהקידושין תופסים. הכלל הוא - שממזר בא רק מביאה על אישה שאי אפשר לקדשה והרי נידה ניתן לקדשה.
שאלתי היא - האם במקרה שהביאה על הנידה הייתה לפני הקידושין, ולאחר הביאה עשו קידושין. האם גם כאן הולד הוא 'בן הנידה' ואינו ממזר והקידושין תופסים? האם הקידושין תופסים גם לאחר הביאה?
תשובה
שלום
אינו ממזר
כל טוב