שאלה
שלום רם,
הייתי שמח להבין את היחס של היהדות לגישה הרווחת בקרב רופאי שיניים לעקור שיני בינה. הכוונה במקרה שהשן לא מפריעה ולא חולה.
אני מנסה להבין, רופאי שיניים ממליצים לעקור אותן, לי עקרו שלוש ועכשו רוצים לעקור לי את הרביעית, הם טוענים שהיא מיותרת. לי היא לא מפריעה. אבל זה פשוט מעורר אצלי תמיהה בהיבט האמוני, איך יכול להיות שהאדם ייברא עם איברים מיותרים??? ומצד שני הרי נתן הבורא רשות לרופא לרפא ואצל לו מחוכמתו. לכן יש אצלי בילבול בנושא. לתשובתך אודה.
תשובה
שלום וברכה
השאלה היא כמובן שאלה מקיפה ביותר, ושן בינה היא רק דוגמה לה.
האם אמונה דתית מחייבת לצאת מנקודת הנחה כי כל דבר בגופו של אדם הוא במקומו, ולפיכך זו צריכה להיות נקודת המוצא, אלא אם כן בעיה ?
לא בטוח, וזאת משתי סיבות:
א. האגדה המלמדת על כך שזו הייתה טענת הרומאים כלפי ברית מילה, והתשובה שהכל צריך תיקון ומיתוק. כמובן שאין להשוות ברית מילה לעקירת שן בינה, אלא להשוות את עיקרון המושלמות. לא זו בלבד, אלא שאנו מסתפרים, קוצצים צפורניים וכדו', ואם כן אפשר שזה קשור גם לשן בינה.
ב. יכול להיות שבשל העובדה שאנחנו לא נאמנים לנושאים אחרים שברא הקב"ה, כמו תזונה בריאה וכדו' - יש השפעה גם על המצב בטיפולי השיניים.
בשל שני עניינים אלה אני סובר כך: נקודת המוצא שהאדם נברא עם מה שהוא צריך אכן קיימת, אולם היא נקודת מוצא "רכה". אם יש סיבות רפואיות מוכחות לתועלת העקירה - מותר לעשות אותה; אולם אם לא - עדיף שלא.
כל טוב