שנאה הנצרכת

בס"ד
שלום רב,

לא צריך לחפש את מי לשנוא.
אני לא מכיר היתר לדבר לשון הרע אלא אם כן הדבר נדרש לתועלת: כדי להגן על מי שעלול להפגע וכד'

השאלה על שנאת יהודים שפועלים בניגוד לתורה ולמצוות ידועה ומוכרת.
הרב קוק מצייר, באגרת תקנ"ה, שלשה מעגלים של שותפות יהודית בדור שלנו:
מעגל התורה.
מעגל העם.
ומעגל הארץ.
הרב קוק קובע שאין לשנוא גם את מי נראים כרשעים, כל עוד הם שותפים באחד משלושת המעגלים:
לכן לא נשנא חרדים שמתנגדים לגיוס לצה"ל מפני שהם שותפים למעגל התורה.
לא נשנא שמאלנים שתומכים בשלום ובמין חופשי מפני שהם שותפים למעגל העם.
ולא נשנא נוער גבעות שמחולל פעולות חמורות של 'תג מחיר' מפני שהם שותפים למעגל הארץ.

וודאי נאבק בכל העוצמה, בעד כל הטוב ונגד כל הרע:
נאבק נגד השתמטות מהצבא.
נגד נסיגות ומצעדי תועבה.
נגד פעולות תג מחיר.

עם זאת נזהר מאוד ולא נשנא. גם לא נחפש היתרים לשנאה.

את הדברים על אהבת חינם אמר הרב קוק:"ואם נחרבנו, ונחרב העולם עמנו על ידי שנאת חנם, נשוב להבנות והעולם עמנו יבנה, על ידי אהבת חנם" (אורות הקודש ג שכד).