שאלה
שלום הרב,
ביום ירושלים היה תפילת שחרית עצומה בכותל של ישיבות ההסדר, היה ריקוד דגלים שהגיע בסוף לכותל, בשאר השנה יש טקסים בכותל וכו'...
לפי מה שידוע לי אין שום קדושה בכותל. הבעיה אם זה שזה בעצם לוקח את מוקד הקדושה (הר הבית) ושם אותו בכותל, לדוגמא אם אני אשאל חילוני מה המקום הכי קדוש ליהדות יש סיכוי שהוא יגיד שהכותל אפילו שאין לו שום תוקף של קדושה, העניין פשוט גורם להתפשרות על הר הבית (גם אם בעד עלייה וגם אם לא) ובורות לגבי זה. זה מצב פשוט לא נכון ובעייתי.
האם לרב יש הסבר למה זה? האם זה בסדר?
באוצרות הראיה ד מדובר על הכותל אבל זה לא עונה על השאלה, אשמח לחידוד (או הסכמה) תודה!
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
מעולם לא זזה שכינה מהכותל המערבי (שמו"ר ב,ב). כך שהוא בקדושת השכינה שבו. ואסור להנות ממנו אפילו בהשענות על הכותל, כך שיש לו מעמד קדוש. ומכיוון שזהו המקום שאפשר להגיע אליו במצב הטומאה של ימינו הוא שיא הקדושה האפשרית (לפי המציאות של הזמן הזה). אנו מקווים ומתפללים שנוכל להכנס לקדושה גבוהה יותר בסילוק כל השועלים המהלכים בהר. בודאי שיש להרבות בהסבר קדושת הר הבית וכל חלוקי הדרגות שבו, אבל זה יעשה בהסברה נכונה של הקדושות. א. ההר. ב. העזרה. ג. ההיכל. ואדרבא כדאי שיכתבו על דרגות הקדושה ויעשו בירורי קדושה של הר הבית, אבל חלילה לומר שאין קדושה בכותל. לא בונים קדושה אלא בתוספת קדושה.
חודש החמישי לששון ולשמחה
יהודה הלוי עמיחי
מכון התורה והארץ