שאלה
אישה חייבת בקידוש מדאורייתא, ולכן יכולה להוציא גברים ידי חובה. במציאות שבה רק הגבר הולך לבית הכנסת (אצלנו בבית זו המציאות בשנים האחרונות, מאז שיש לנו ילדים, ב"ה), יוצא שהאיש חייב בקידוש רק מחיוב דרבנן, ואילו האישה חייבת מדאורייתא. האם במצב כזה אין זה עדיף שהאישה תקדש, ולא האיש? לכאורה נראה לי שכן, במיוחד כאשר אין אורחים, אלא שכמעט ואינני מכיר משפחה הנוהגת כך.
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה
בדיוק כפי שכתבת.
מבחינת ה״מתמטיקה״ ההלכתית יש היגיון בדבריך.
ברם, בשל העובדה שכלל לא נהוג לעשות כך - בוודאי שאין חובה לעשות כך.
כל טוב