שאלה
על הכל מוסכם שפיקוח נפש דוחה חג ושבת. אם כך הדבר אז השבת לא יכולה להיות קדושה, מפני שמשהו קדוש שווה למסור עבורו את הנפש- אך נאמר לנו בבירור הנפש קדושה יותר מהשבת. אי אפשר לשרת שני אדונים. אי אפשר ששני דברים יהיו קדושים. יכול להיות רק חוק עליון אחד. יש רק אלוהים אחד. אלוהי הנפש קודמים לאלוהי השבת - זאת אומרת מי שעובד את
השבת עובד אלילים - עבודה זרה. הלא כך?
תשובה
בס"ד
שלום רב,
היה טעם לדבריך אם היינו קובעים שתמיד החיים קודמים לאמונה.
אבל יש דברים עליהם נקבע: 'יהרג ואל יעבור'. בשעת השמד הדבר נדרש בכל המצוות.
מכאן שהאמונה קודמת לחיי הנפש.
חז"ל נסחו זאת בלשונם הזכה:
"בכל נפשך - אפילו נוטל את נפשך". מכאן הודה רבי עקיבא על לרציחתו באכזריות על ידי הרומאים כשאמר שהוא מודה על הזכות שלו למות על קידוש ד'.