שאלה
שלום לכב' הרב,
שאלתי את השאלה בעבר רב אחר. אודה לכב' הרב על השקפתו ותשובתו בעניין.
הבנתי כי במסגרת התשובה יש להתוודות על החטא ולאמר כי איני עושה שוב את החטא דנן.
נוכח ניסיון מר שהיה לי עם העניין בעבר (וכמו כן נוכח עבר ואולי גם קצת הווה של ocd) אני נזהר מאד מאד מנדרים שבועות והתחייבויות כלפי הקב"ה.
במציאות זו בו אני (ואני סובר כי כולם אמורים להיות) מודעים למציאות של נפילה נוספת לחטא לאחר ביצוע תשובה איך ניתן לומר בצורה כה מפורשת כי איני חוטא שוב בדבר זה.
בנפילה נוספת פלוני יכול להוסיף חטא על פשע, הן בביצוע החטא והן בהפרת התחייבות לכאורה לפני הקב"ה
לאור המורם אשאל את כב' הרב על השקפתו לגבי אותה אמירה
ובכלל זה האם אמירה כאמור היא בגדר חובה או שמא ניתן לעדנה כמו לומר "אני משתדל בלי נדר וכיוצ"ב או להמנע מאמירה זו בכלל.
רוב תודות וגמר חתימה טובה
תשובה
שלום וברכה
כלל יסודי בעמידה שלנו מול הקב"ה הוא "דובר שקרים לא יכון נגד עיני".
לא אומרים דברים לא נכונים מול הקב"ה.
וממילא, במציאות בה אין אנו בטוחים שלא ניפול, ולמעלה מזה – אנו מכירים את עצמנו ויודעים כי נפילות תבאנה – לא אומרים דברים לא נכונים מול הקב"ה בווידוי.
ועל כן, וכך אני נוהג, אני אומר את האמת בפני הקב"ה.
אני אומר כי עוויתי כך וכך, ואני מתחרט על כך, ומתכוון לעשות את המאמצים האלה והאלה לקראת השנה הבאה, ומתעתד להיות הרבה יותר טוב בשנה הבאה, ויש גם דברים שקבלתי אותם בשנה שעברה ועמדתי בהם ולא נפלתי בהם שוב וכדו'.
וזה הווידוי היותר אמיתי וכן מול הקב"ה.
כל טוב, ולוואי ויקויים בנו "מחיתי כעב פשעיך וכענן חטאתיך".