שאלה
ואם כבוד הרב לא חוטא, האם זה אומר שכבוד הרב לא צם ביום הכיפורים, שהרי הוא לא חוטא - אז גם אין צורך בכפרת עוונות ובצום. וכבוד הרב הוא אדם מושלם.
למעשה השאלה - האם יש מישהו שיכול להגיד שהוא לא חוטא?
מה לדעתכם מקור החטא?
ואיך נתינת עשרה שקלים לעני או הימנעות מאוכל פעם בשנה משנה את המצב החוטא של האדם?
תשובה
בס"ד
שלום וברכת ד'
אין אדם צדיק בארץ אשר יעשה טוב ולא יחטא. חטא הוא יחסי, כך שתמיד יש שאיפה ליותר ופחות זהו חטא.
בברכת התורה והארץ
יהודה הלוי עמיחי