שאלה
שלום הרב, אנו שולחים את השאלה שוב כי השאלה ששלחנו לא התקבלה. בתחילת שבוע שאלנו לגבי האפשרות שאישה נשואה תהיה פונדקאית ולבקשת הרב אנו מרחיבים מעט בנושא המניעים. נושא הפוריות בוער אצל אשתי כבר שנים רבות ולכן מבחינתה לאחר ששמעה על "הפונדקאות" היה זה אך טבעי שהיא תנסה לקחת חלק בדבר זה. כאשר העניין עלה לדיון בינינו גם אני התחברתי לעוצמה הרבה שיש במעשה זה והתחלנו לבדוק את העניין.בקיצור, המניע הוא רצון אמיתי לעזור למי שהולדת ילדים זה מעשה כמעט בלתי אפשרי בשבילו. יש להדגיש, שהעניין הכלכלי אינו מהווה מניע. בנוסף, רציתי לשאול על מילותיו של הרב "שהדבר מותר בשעת הדחק". מה בדיוק הכוונה? תמיד פונדקאות נעשית כאשר האישה נמצאת במצב "דחוק" והיא, כפי הנראה, איננה מסוגלת ללדת בדרך הטבע? במיוחד לאור העובדה שקיים בארץ מחסור בנשים רווקות פונדקאיות. בתודה
תשובה
שלום וברכה
ראשית, יישר כוח על הרצון ועל היוזמה.
לא אגלה לכם שום דבר חדש אם אומר כי למעשה עדיין לא נכתב בירור הלכתי משמעותי בסוגיה רגישה זו. כאמור במכתבי הקודם, לדעת אותם פוסקים הסוברים כי האם ההלכתית היא האם שהיא מקור הביצית (אני מאמץ עמדה זו כבר שנים רבות)ין ממזרות או חשש ממזרות בפונדקאות של אישה נשואה, אולם גם הם לא התלהבו מהרעיון, וגם במקומות שהתירו הדגישו כי מדובר בהיתר מיוחד ולא בהיתר גורף.
בהקשר שלכם נראה לי אפוא כי אם אכן הדבר נעשה לשם שמיים, מרצון להיטיב לזוגות אחרים, ואתם תבואו גם במישור הכלכלי לקראת הזוג המתקשה לשלם את המחיר ההולך ועולה - זה יהיה מימוש של "שעת הדחק" שראוי לעשות זאת.
כל טוב ויישר כוח עצום