שאלה
שלום רב.
אני חילוני אך אני מוצא יופי רב במצוות רבות ביהדות.
אחת המצוות, ואולי החשובה ביותר מכולן, היא "ונשמרתם מאוד לנפשותיכם", המצווה עלינו להעמיד את החיים כערך עליון.
מסיבה זו, אני רוצה לשאול על תופעה שמטרידה אותי במיוחד. לא אחת אני נוהג, ובצמתים עוצרים אותי אנשים דתיים המבקשים שאתרום להם כסף למטרות שונות. אנשים אלה מסכנים את עצמם, וגם את הנהגים.
הקש ששבר את גב הגמל, שבגינו אני פונה לאתר זה, הוא צעיר, בן 15 בערך, שלדעתי בזכות רחמי שמים חי היום. כמעט נכנסתי בו כי לא ראיתי אותו. הוא הגיח מבין שתי מכוניות גבוהות מהמכונית שלי, וניגש אלי. מכיוון שמדובר בנער, הייתי חייב לעצור בצד כדי להבהיר לו שהוא חי בנס ושלא יחזור שוב על מה שעשה. הוא אמר לי שהוא ראה אותי ושלא היה קורה כלום. הבעיה היא שאני לא ראיתי אותו! הייתי יכול לדפוק ברקס ומישהו היה נכנס בי, כי לא ראיתי אותו. אחרי ההבהרה שלי, שלדעתי עברה מאוזן אחת לאוזן השניה, הוא ניסה לדחוף לי קונטרס של ברסלב.
וכאן אני אשאל-האם הכסף שנאסף למטרות קודש אני מניח, שווה את הסיכון? אם אותו נער היה נהרג לא עלינו, כל הכסף שאסף היה שווה משהו? האם אין חינוך לעניין הזהירות בדרכים? מה קרה לאיסוף הכספים מדלת לדלת או מחוץ למרכולים כמו פעם? מדוע צריך לעשות זאת בצמתים תוך סיכון מובהק הן של אוספי הכספים והן של הנהגים?
הייתי רוצה שתבוא פסיקת הלכה מחמירה במיוחד בנושא, שתכלול רבנים רבים, שתוקיע את התופעה ותבהיר שמדובר בסכנת חיים לכל דבר ועניין, נוסף על חינוך בלתי מתפשר לזהירות בדרכים.
אשמח לתגובה.
שבת שלום ומבורך.
תשובה
שלום
את המצוות אנו שומרים לא בשל היופי שלהן, אלא בשל ציווי ד' אותנו להיות אנשי קודש המקיימים את מוסר הקודש, דהיינו מצוות בין אדם למקום ובין אדם לחבירו.
שמירת הנפש היא מצווה נכבדה, אולם אינה החשובה ביותר שכן ישנן מצוות הדוחות אותה- רצח, ניאוף, ע"ז, כיבוש א"י.
ואמנם את רוב המצוות היא דוחה, אולם היא משנית לעצם האמונה בד' ולכפיפות למצוותיו, כפי העולה מההלכה שבשעת השמד מוסרים את הנפש אף על מנהג קל, שכן עקרון הנאמנות לד' נתון על המאזניים.
לשאלתך-
אתה צודק שיש איסור הלכתי ברור לאסוף כסף או לחלק חוברות בכבישים, וגם אם מחלקים ענייני תורה או אוספים צדקה, הדבר אסור מדאורייתא שנאמר 'ונשמרתם מאד לנפשותכם' ונאמר 'אך את דמכם לנפשותיכם אדרוש'. וודאי אין לתרום או לקחת חוברות ממי שמסכנים נפשם ועוברים על איסורי תורה בכך, ויש בזה משום מסייע לדבר עבירה שמעודד אותם להמשיך.
מניין לנו שהליכה בכביש מסוכנת? מן המומחים לדבר, שהם משטרת התנועה אשר בדקה זאת. הם הובילו לחקיקה שהדבר אסור, משום שהוא מסוכן, ועל כן הערכתם זו היא המצע גם לפסיקה ההלכתית שהדבר אסור מצד סכנת הנפש.
כל זאת כאמור כאשר הדבר נעשה בכביש עצמו, גם אם מדובר ברמזור אדום כשכולם עוצרים.
אך אם מדובר באופן שהאדם עומד על המדרכה או אי תנועה, הדבר מותר, ובלבד שאינו מטריד את הנוסעים אלא מאיר להם פנים ומרבה כבוד ד' בעולם.
כל טוב