שאלה
שלום הרב,
יש יהודי אחד שעובד בבית חרושת בשבת.
בעל הבית חרושת הינו גוי.
אותו עובד שעובד בשבת נתעורר ליבו לאביו שבשמיים ובאמצע העבודה החליט לחזור בתשובה.
אם הוא יפסיק מיד את עבודתו מיד הנזק שייגרם למכונות הוא עצום ועלול להכניסו לכלא ולגרום נזק עצום לבעל הבית..האם מותר לו להפסיק את העבודה מיד או שעליו לכבות קודם את המכונה ולמנוע הפסדים כלכליים עצומים לבעל הבית?.
*כל זה מדובר שאין עימו גויים שהוא יכול להגיד להם לכבות את המכונה.
*האם הדין יהיה שונה אם בעה"ב יהודי?.
תודה.
תשובה
שלום
צריך לברר באיזו מלאכה מדובר, שמא אין בכיבוי זה איסור כלל וכגון שהמכונה מכנית וכדומה.
אם יש איסור מלאכה במעשיו- עליו להפסיק מיד ולא לחלל שבת בכיבוי או במשהו אחר, וישלם אחר כך על ההפסד. שחייב אדם להפסיד כל ממונו ולא יעבור על לאו.
אין נפק"מ מי בעל הבית, ואף שכתב המג"א בסימן תרנו שקצת משמע מהגמ' בגיטין שמאימת המלכות מותר לעבור על לא תעשה, דחו אותו האחרונים כמובא במשנ"ב, וכאן גם אין אימת מלכות אלא סתם גוי, ועיין גם בגר"א שם ד"ה ודוקא, לגבי איסור דרבנן.
כל טוב