שאלה
בס״ד
שלום לכבוד הרב,
רציתי לשאול:
א. האם חייבים לכוון בקריאת שמע כמו הכוונה שכתובה בשולחן ערוך (תקיף ובעל היכולת ובעל הכוחות כולם וכו׳) או שאפשר לכוון : ה׳- לכוון בכוונה הפשוטה כמו שאומרים ביום יום ה׳, אלקינו- האלקים שלנו כלומר אלקי ישראל, ה׳- כמו בה׳ הראשון, אחד- שאין עוד אלקים מלבדו. ואהבת את ה׳ אלקיך - אלקיך האלקים שלך כלומר אלוקי ישראל. בכל לבבך ובכל נפשך - כפשוטו, ובכל מאודיך - כמה שאתה יכול.
ב. האם חובה לשים יד על העיניים בק״ש? או שאפשר לעצום את העיניים?
ג. ראיתי בהלכה שיש לענות אמן בחזרת השץ באורך של זמן שייקח לומר אל מלך נאמן, האם זה חובה?
אותו דבר ראיתי לגבי שצריך אדם לכוף את ראשו ושיהיו עיניו למטה בשמונה עשרה, האם גם זה חובה? ואם אני מתפלל בעיניים עצומות?
יישר כח ותודה.
תשובה
שלום וברכה
א. אכן כך אני נוהג לכוון. כוונות המוזכרות בשולחן ערוך באות מעולם הקבלה, ונפסקו על ידי השולחן ערוך לנוהגים בכל מנהגי הקבלה.
ב. אין חובה לשים יד על העיניים.
ג. כוונת ההלכה היא לענות אמן בצורה מכבדת ולא חטופה - בהקשרים שונים של המילה "חטופה". כך אני נוהג, בשל העובדה שלדעתי אכן יש לנהוג כך. אין צורך למדוד את האורך, אולם יש צורך לענות בצורה מכבדת.
ד. כל הלכות צורת אמירת שמונה עשרה כפופות למטרה שלהן, והיא כוונון לב האדם לריבונו של עולם. במקום בו אדם מכוון בצורה הטובה ביותר בעיניים עצומות - כך יעשה.
כל טוב, ולוואי ויקבל ד' את תפילותינו ברצון