העלוב שטרן על הרב הגאון שמואל אליהו שליט"א

שלום וברכה

דברים חמורים מאוד כתובים בהלכה על מי שמבזה תלמיד חכם. הוא מבזה אדם ברבים; הוא מבזה תלמיד חכם; הוא מבזה את התורה; הוא פוגע בציבור שהתורה יקרה לו, ועוד ועוד.
אולי לנו שהגענו לזה, ואוי לנו שהדיון הציבורי על הגיור הגיע לשפה כזו.
לא זו בלבד, אלא שח"כ שטרן גם פוגע בנושא שעליו מדובר, הוא נושא הגיור. אם אלו כלי הויכוח - גם התומכים בעמדתו ייסוגו ממנו ומעמדתו.

האם אני יודע מה נכון לעשות עתה ? לצערי, לא.
ומדוע ? בשל העובדה שהתמונה מאוד מורכבת. בשל העובדה שסגנון ביזוי תלמידי חכמים נעשה שגור בעולמנו, ואוי לנו כי הגענו לכך; בשל העובדה שלעתים אנחנו מקפידים מאוד על ביזוי גדולי תורה מכיוון אחד, ושוכחים את הצד השני; בשל העובדה שגם חבר כנסת שטרן בוזה פעמים רבות על ידי אלה שקוראים לנדות אותו (שים לב שגם אתה בכותרת שנתת לא טמנת ידך בצלחת); בשל העובדה שכניסה לשפת נידויים וחרמות, או לוועדות קבלה לעולם הבא היא שפה שלא מביאה לשום מקום שירכך את המצב, אלא ללהט הלהבות; ובשל העובדה שבדרך כלל הדינמיקה היא התחפרות והתבצרות, ולא פיוס ומיתון.

אני מצפה מאוד מח"כ שטרן להתנצל על דבריו, ועל הפגיעה הרחבה הן ברב שמואל אליהו הי"ו, והן בציבור שכבוד התורה יקר לו. זה יהיה גם חכם וגם ראוי לעשותו.
ולאחר מכן נוכל לעשות חשבון ארוך יותר כיצד הגענו למצב הזה, ואיך יוצאים ממנו.

כל טוב