שאל את הרב

כרונולוגיית מלכי יהודה וישראל

הרב יובל שרלו הרב יובל שרלו 24/05/14 04:13 כד באייר התשעד

שאלה

שלום רב כיצד ניתן להסביר את הסתירות שיש בכרונולגית מלכי ישראל ומלכי יהודה ?

לדוגמא :נאמר "וַיְהִי בִּשְׁנַת שָׁלֹשׁ לְהוֹשֵׁעַ בֶּן אֵלָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל מָלַךְ חִזְקִיָּה בֶן אָחָז מֶלֶךְ יְהוּדָה" (מל"ב יח,א).

נתון זה בעייתי, שכן נאמר "בִּשְׁנַת שְׁבַע עֶשְׂרֵה שָׁנָה לְפֶקַח בֶּן רְמַלְיָהוּ מָלַךְ אָחָז בֶּן יוֹתָם מֶלֶךְ יְהוּדָה ... וְשֵׁשׁ עֶשְׂרֵה שָׁנָה מָלַךְ בִּירוּשָׁלִָם" (מל"ב טז,א-ב), ופקח בן רמליהו הלא מלך 20 שנה: "מָלַךְ פֶּקַח בֶּן רְמַלְיָהוּ עַל יִשְׂרָאֵל בְּשֹׁמְרוֹן עֶשְׂרִים שָׁנָה" (מל"ב טו,כז), והושע מלך מיד אחריו וכנ"ל. יוצא שחזקיהו מלך בשנת 13 להושע ולא בשנת 3 למלכו.

אך גם זה נתון בעייתי, שכן נאמר "הִיא הַשָּׁנָה הַשְּׁבִיעִית לְהוֹשֵׁעַ בֶּן אֵלָה מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל עָלָה שַׁלְמַנְאֶסֶר מֶלֶךְ אַשּׁוּר עַל שֹׁמְרוֹן וַיָּצַר עָלֶיהָ: וַיִּלְכְּדֻהָ מִקְצֵה שָׁלֹשׁ שָׁנִים ... הִיא שְׁנַת תֵּשַׁע לְהוֹשֵׁעַ מֶלֶךְ יִשְׂרָאֵל נִלְכְּדָה שֹׁמְרוֹן" (מל"ב יח,ט-י), כלומר הושע מלך רק 9 שנים ולא לפחות 13 שנה.

אך נתון זה מסתדר עם נתון בעייתי אחר, שהוזכר לעיל, לפיו הושע בן אלה מלך בשנת 12 לאחז. ומכיון שאחז מלך 16 שנה, יוצא שחזקיהו בנו מלך בשנת 3/4 להושע.

כיצד עונים כל כך?

תשובה

שלום וברכה

סנכרון שנות המלוכה של מלכי יהודה וישראל נידון באין ספור מקומות - כבר בחז"ל, לאחר מכן בפרשנים, ולאחר מכן בלומדים וחוקרים בני זמננו.
אין תשובה אחת שפותרת את כל הסתירות, ובכל מקום יש לדון לגופו.
לדוגמה, ביחס לכרנולוגיה של חזקיהו והושע, ראה רש"י מלכ"ב יז,א:

(א) בשנת שתים עשרה לאחז וגו' - אי אפשר לומר שמלך הושע בשנת שתים עשרה לאחז, שהרי בשנת ארבע לאחז הרג את פקח ומלך תחתיו, וכשתבדק בשנות פקח תמצא כן, וגם אי אפשר לומר שלא מלך אלא תשע שנים, שהרי מלך משנת ארבע לאחז עד שנת שש לחזקיהו שנלכדה שומרון, הרי יותר משש עשרה שנה, ומה תלמוד לומר תשע שנים, משמרד במלך אשור, כך שנויה בסדר עולם. ואי אפשר לומר שבשנת שתים עשרה לאחז התחיל למרוד, שאם כן תמצא את שני מרדו חמש שנים בימי אחז, ושש שנים בימי חזקיהו הרי אחת עשרה, וכאן הוא אומר תשע, לא הוזכר שנת שתים עשרה לאחז אלא לענין מקרא של אחריו: עליו עלה שלמנאסר וגו', שבשנת שתים עשרה לאחז עלה סנחריב על הושע, והגלה לאותן שבעבר הירדן, וכך שנינו בסדר עולם, ומקרא כתוב בדברי הימים (א ה כו):

כל טוב

כתבות נוספות